赠项子后处士

你品格刚正堪比战国高士于陵子，称得上清正高洁，到了晚年志向操守愈发坚定成熟。
耸着肩膀谄媚逢迎权贵的世俗行径，你素来羞于参与，安于粗食悠然闲适地过完这一生。
只凭诗书典籍涵养自己高远的性情，不必遁迹山林野泽也不会去博取清高的虚名。
谁来编纂民间史书以免遗漏你这样的隐逸贤才，应当为先生您专门写下一篇独行传。

• 处士古代对有德才却隐居不愿出仕的贤人的尊称。
• 于陵指战国时期著名隐士陈仲子，他居于于陵，以清正廉洁、不食不义之食闻名，是后世公认的高士典型。
• 胁肩傅会耸起肩膀刻意逢迎权贵，形容谄媚世俗的小人行径，傅会同“附会”。
• 捽茹拔取野菜食用，代指清贫简朴的饮食生活。
• 林薮山林水泽，古代常用来指代隐士隐居的山野之地。
• 市虚名博取名声，“市”在这里是求取、换取的意思。
• 遗逸指散佚在民间、未被正史记载的隐逸贤才。

这首诗是宋代酬赠隐逸题材诗作的代表性作品，全诗以典起笔，开篇就用于陵子的典故直接锚定主人公刚正清介的人格底色，没有多余的铺垫，情感真挚厚重。

中间两联跳出了传统写隐士必言遁迹山林的俗套，既批判了北宋中期官场谄媚逢迎的污浊衰俗，又点出主人公“不繇林薮市虚名”的特质，凸显出他不是刻意隐居博名的伪隐士，而是发自本心追求高洁的真处士，立意十分新颖。

尾联落点在对主人公人格价值的肯定，提出要为其在野史中专门作传留名，进一步强化了对项子后操守的高度认可，全诗语言端方质朴，没有空泛的溢美之词，每一句都贴合处士的生平特质。

这首诗收录于北宋诗人韦骧的《钱塘集》，是诗人赠予友人项子后的酬赠作品。

项子后是北宋中期隐居乡野的处士，终生不赴科举、不仕朝廷，以高洁自持的操守闻名当地，韦骧素来仰慕其不慕荣利的品行，故而作此诗相赠，表达对友人的敬重与赞颂。