风琴

以带天然孔穴的良竹为材张设弦索，高高伸向碧空，不需要人为按压调试，全凭自然天风催动发声。
不要夸说它藏声待发的机巧有多高明，要相信只要全无刻意机心，所到之处自然事事通达。
夜深人静明月高悬之时，它的乐声飘得愈发辽远，在幽闲窗下万籁俱寂的时刻聆听，余韵悠悠没有穷尽。
知音听者不必去分辨乐声里是山韵还是水意，所有的声响都来自于造化洪炉的一声嘘息之中。

• 穴竹传说中会稽山出产的一种生有天然孔穴的良竹，古代常用来制作乐器。
• 抑按用手按压操控，这里指人为弹奏调试乐器。
• 洪钧指上天造化、大自然，古人认为天地造化如同巨大的洪炉熔铸世间万物。
• 一噫一声嘘气，出自《庄子·齐物论》“大块噫气，其名为风”，指天地自然呼出的气息，也就是风。

这首咏物诗最突出的特点是不执着于描摹风琴的外在形态，全程以器物为载体阐发顺应自然的哲思，做到了物与理的浑然融合。

开篇两句直接点出风琴的核心特质：无需人为操控，全凭天风催动发声，暗合道家“无为而无不为”的思想内核。中间两联转入场景渲染，将风琴的声响置于夜深人静、明月悬空的清寂环境中，把听觉余韵写得空灵悠远，极具画面感。收尾两句更是跳出咏物的边界，直接将风琴的发声归为天地造化的自然之音，点明世间万籁本就源于同一自然本源，不必强作分别，余味淡远悠长。

这首诗是北宋中期文人韦骧的咏物代表作品，诗中所咏的“风琴”是中国古代一种悬于户外、以风动弦发声的特殊器物，与后世传入的西洋键盘乐器风琴完全不同。

韦骧一生仕宦辗转，多有闲居静思的时刻，这首诗便是他观察日常风物、体悟道家顺应自然哲学的即兴之作，跳出了普通咏物诗描摹器物形态的局限，将物理与哲思融为一体。