和中裕古鉴

你收藏的这面古青铜镜格外惹人喜爱，形制奇特古旧，众人都猜不出它历经了多少岁月。
镜面的清寒光晕丝毫没有衰减，虽经人工打磨，它能长久鉴照万物的特质本就出自天然禀赋。
就连澄澈的秋水都比不上它通透洞彻照见万物的能力，就连月中的寒蟾也该遗憾自己没法像它那样永远圆满明亮。
主人品鉴事物的眼力就和这面古镜一样，安坐之间就能分明分辨出嫫母的丑陋与西施的姣妍。

• 古鉴即古代青铜镜，鉴原指盛水的铜盆，古人曾用盛水的盆照影，后来代指铜镜。
• 规模奇古指古镜的形制、纹饰奇特古朴，带有鲜明的上古时代特征。
• 寒光指青铜镜面反射出的清冷清亮的光泽。
• 洞照通透无遮挡地照见所有事物的细节。
• 霜蟾代指月亮，古代神话认为月中有蟾蜍，月色清寒如霜，故称霜蟾。
• 较艺品鉴、甄别事物优劣高下的能力，这里也暗指品鉴人才的眼力。
• 嫫施指嫫母和西施，嫫母是传说中黄帝时代的著名丑妇，西施是春秋时期的著名美女，二人对举代指丑与美、愚与贤的两端。

这是一首典型的宋代文人咏物七律，全程紧扣古镜的特质展开描摹，没有堆砌陈腐的镜典，落笔平实自然。

首联先从外观落笔，点出古镜最鲜明的两个特征：材质古雅、年代邈远，开篇就带出了厚重的历史感。颔联转向古镜的内在属性，将人工打磨的后天修饰和天然禀赋的本质区分开来，暗合了宋代儒学中“性本自然”的义理思路，咏物而不滞于物。

颈联用秋水、霜蟾两个经典的清寒意象做反衬，进一步抬升古镜照物能力的独特性，跳出了普通咏镜诗的俗套。尾联直接托物言志，将咏镜的主题升华为对明辨是非、甄别贤愚的人格能力的推崇，物与人完全融为一体，立意高出普通咏物诗一筹。全诗对仗工整，寄意深远，是宋代咏物诗中“即物见理”风格的典型代表。

这首诗是北宋中后期文人唱和的咏物作品，收录于韦骧的《钱塘韦先生文集》。

北宋庆历之后金石收藏之风逐渐在文人群体中流行，士大夫多有收藏古青铜器物的雅好，友人中裕得到一面传世古青铜镜，先作咏镜诗，韦骧便写下这首和诗酬答。韦骧一生历任多地地方官，理政以明察善断、甄别贤愚著称，这首咏物诗也暗含了他的处世理政理念。