游武夷山二首 其二

天地元气融聚凿破混沌，造就了武夷山这般奇绝山川，是谁在此构筑洞府，将这片胜境留给神仙栖居。
传说上古曾有三千仙人在幔亭峰聚会，武夷山在道教十六洞天的名录上始终名列其中。
崖畔生长的珍稀花木并非人力栽种，崖间遗留的仙人函骨早已不知历经多少岁月。
从前翻看武夷山的图绘，总觉得内容多有夸张修饰，如今亲身来到此地，才知道图画根本没能尽数展现它的美。

• 混元指混沌状态的原始元气，代指天地开辟之前的本源状态。
• 窟宅洞府、居所，这里特指传说中神仙居住的地方。
• 幔亭客传说上古武夷君曾在幔亭峰设宴，宴请两千余位仙人，这里指代赴宴的各路神仙。
• 洞府天道教将天下名山洞府列为十大洞天、三十六小洞天，武夷山为其中的第十六洞天。
• 珍苞珍贵的花苞，这里泛指崖间自然生长的珍稀奇异花木。
• 披图展看图画、舆地图册。

这首诗虚实结合，将武夷山流传已久的神话传说与实地游览的真切见闻融为一体，毫无堆砌典故的生硬感。

诗歌前两联先追溯武夷山的神仙渊源，点出它作为道教名山的悠久文化底蕴，第三联转向眼前实景，写山中自然风物的奇绝与人文历史的悠远，尾联收束到自身游览的真实感受，以从前看图觉得夸张、到了才知图绘不及实景的反差，层层递进地烘托出武夷山风光的超尘绝俗，情感真挚自然，语言平实却余味悠长。

这首诗是北宋中期文人韦骧宦游闽地期间所作，为《游武夷山二首》的第二篇。

韦骧是北宋仁宗至哲宗朝的知名士人，一生辗转多地任职，素来喜爱山水游历，他早年曾在典籍舆图中见过武夷山的相关记载，始终对这座道教名山心向往之，待到亲自登临游览之后，有感于实景远超此前的想象，便接连写下两首诗作记录游览见闻与由衷的赞叹之情。