咏八仙 吹箫

源自内心的至乐本是无形无声的，手持洞箫吹奏姑且顺随自在性情。
用这清越的箫声代替古人抒怀的长啸，自然生出一派超脱世俗的清逸气韵。

• 内乐指源自人内心的极致喜乐，此处暗合道家推崇的不依附任何外物的精神愉悦状态。
• 任情顺随本真性情，不受世俗繁文缛节的拘束。
• 于兹在此，指代当下持箫吹奏的情境。
• 长啸古代名士常用的抒怀方式，撮口发出清越悠长的声响，魏晋时期隐逸名士多喜好以此舒展情志。

这首五言小诗全无华丽辞藻堆砌，以极简净的笔墨点透吹箫行为背后的精神内核，将道家所追求的无声内乐与可感可闻的箫声自然打通，写出了不为外物所役的自在意趣。

全诗没有堆砌吹箫相关的冷僻典故，反而从情志抒发的共通性落笔，把仙人的雅事和普通人向往清逸心境的普遍共情点结合起来，意境淡远余味悠长，是宋代理学背景下典型的尚意小诗。

这首诗出自北宋中期文人韦骧的文集《钱塘集》，是其创作的《咏八仙》系列组诗中的作品，吟咏的是传说中八仙里善吹箫的韩湘子的典故。

韦骧一生仕宦清介，不喜逢迎，常通过吟咏古仙人逸事寄托自己对摆脱世俗羁绊、追求自在精神境界的向往，这首短诗正是他这类情志的凝练表达。