幽怀十二首 其六

高大的书架环绕着四面屋壁，典藏的古书多达数万卷。
我这迂腐的儒生整日坐守书斋，年事已高仍未能彻底通晓圣贤的根本大义。
各家各派的学说多少都有可取之处，我所信奉的儒家大道却可以将它们一以贯之。
那些济世的大贤早已逝去不在当世，如今的研经学者只能空自感慨长叹。

• 高架指高大的藏书书架。
• 腐儒诗人的自谦之辞，指常年埋头典籍、恪守儒学的读书人。
• 大义指儒家经典中蕴含的圣贤根本要义。
• 吾道这里代指诗人所尊奉的儒家圣贤之道。
• 经世指治理世事、践行济世抱负。
• 博士原指古代官方传授经学的官职，这里代指当世研治经典的学者。

这首诗是典型的宋代学人之诗，开篇以白描手法勾勒出书斋四围环立书架、藏书万卷的场景，平实的字句里自然透出沉潜治学的沉静氛围。

全诗围绕治学的甘苦逐层推进，颔联写诗人皓首穷经却始终不敢轻言通晓圣贤大义的谦逊态度，没有丝毫浮夸的傲气，尽显儒者沉潜的本色。颈联进一步点明治学的核心主张，认为诸子百家的学说各有可取之处，但唯有儒家的根本大道可以将所有合理的认知一以统贯，体现了北宋中期儒者包容开放又坚守本位的学术胸襟。

尾联转向怀古抒怀，感慨古代能够践行大道的巨贤早已逝去，后世学者只能在典籍中追慕前贤，空自浩叹，暗含了诗人想要接续圣贤道统的隐然抱负，全诗无华丽雕琢之语，情致深婉厚重，完全是发自肺腑的治学真感。

这首诗是北宋中期诗人冯山的组诗《幽怀十二首》中的第六篇，是诗人晚年闲居乡野、坐拥书斋时所作。

北宋仁宗至神宗年间，儒学复兴运动蓬勃兴起，学者纷纷突破前代注疏的束缚，探寻经典中的义理内核，冯山半生沉潜经史，不追逐官场浮名，这首诗正是他独坐书斋时抒发治学幽怀的作品。