春意

观赏鲜花大可不必攀折，一旦攀折就会让春日的意趣消尽。
饮用美酒不必强求酣醉，一旦沉醉就剩不下半分余欢。
知心好友一同清雅赏春，胸中所寄的情怀姑且独自抚弦抒发。
春日清晨繁茂时闲坐池边，日暮惜春时绕着栏杆缓缓漫步。
清醒与沉醉没有不同的意趣，花开与花落本就可以同等看待。
隔壁的春花隔着墙都令人心生悲意，枝叶早已憔悴单薄稀疏。
隔壁的老翁一味贪求大醉，等他勉强起身时春天已经将尽。
只要深谙春日芳菲的真意，就该以长久从容的心态去看待它。

• 春思阑春日的意趣消尽。阑，残、尽的意思。
• 清赏清雅地观赏游赏，不带世俗功利的纯粹审美活动。
• 遶栏绕着栏杆行走。遶，是“绕”的异体字。
• 酩酊形容大醉、神志昏沉的样子。
• 芳菲代指春日盛放的鲜花，也泛指春日所有的美好景致。

这首诗最鲜明的特色是跳出了传统咏春诗词伤春惜春的固化抒情套路，以平实的语言传递出极具思辨性的审美态度。

诗人开篇就提出了迥异于常人的赏春主张：不折花、不醉酒，反对以占有、沉溺的方式对待美好事物，主张以从容克制的心态与之保持适度的审美距离，才能获得更为长久的精神愉悦。后半段以邻花憔悴、邻翁醉后春残的反面例证，进一步印证了开篇的观点，最终落点于“常作悠久看”的核心主旨，将赏春的体验升华为一种普适的处世哲学，淡而有味，理趣盎然。

冯山是北宋中期蜀地著名文人，生卒年约为1017年至1094年，仁宗嘉祐二年登进士第，这首《春意》是他早年闲居家乡安岳时创作的咏春哲理诗。

北宋中期诗坛逐渐脱离晚唐五代的绮丽余风，开始在日常景物中融入人生哲思，这首诗正是当时宋诗尚理趣创作风潮的典型体现，诗人没有走传统惜春伤春的老路，而是从对待春景的态度引申出处世的智慧。