送李献甫知吉州

儒家六经诞生于晚周时期，如同日月高悬在浩茫天际。
其间几经蚀晦又复光明，在炎汉之初才显露出微茫的光辉。
你见识清通、禀赋纯粹，高尚的风节能够激励贪鄙懦弱之人。
你从江湖之间翩然起身，在庸常众人之中如鹤立不群。
你施展才干最初受命出使蜀地，往来奔波本非你平生的夙愿。
如今以郎官身份虽说是内迁，距离要职也才一步之遥。
朝廷正寻访年高德劭的贤才，选任官员素来推崇清简的品行。
你仕途腾升自今日开端，哪里用得着担忧岁月迟暮。
我这微末之人不值一提，久居乡野早已蹉跎时日。
我们二人意气相投契合已久，想到各自孤寒困顿便不免惺惺相惜。
你如健羽高飞我追赶不上，我步履窘迫动辄就会跌倒受挫。
持酒送别却不能尽兴同往，拂开琴弦试着再次重弹一曲。
《别鹤》之曲尚且可以弹奏，新作的琴声不必故作凄婉悲切。

• 太虚指浩茫高远的天空、寰宇。
• 炎汉即汉朝，汉代以五行德运推尊火德，故称炎汉。
• 贪懦指贪鄙懦弱的世俗之人。
• 凫雁野鸭与大雁，此处代指庸常的世俗之人。
• 耆艾古称六十岁为耆，五十岁为艾，代指年高德劭的贤才。
• 骞腾振翅高飞，此处比喻仕途升迁腾达。
• 息偃安居卧息，代指闲居乡野、蹉跎时光。
• 孤蹇孤寒困顿，仕途不顺。
• 迅翮矫健有力的翅膀，此处喻指前程远大的友人。
• 踠足胫弯曲跌倒，代指行路受挫。

这首送别诗跳出了一般赠别诗流连光景、伤离怨别的俗套，开篇从儒家六经的传承脉络落笔，将友人的品格置于道统传承的宏大背景之下，立意远超普通赠别诗作。

诗的前半部分追溯儒学传承的起伏轨迹，赞许李献甫见识清通、风节高洁，能够振起流俗，随后叙述友人的仕宦履历，对他此后的仕途升迁寄予了温厚的期许。后半部分转写诗人自身久居乡野、困顿蹉跎的处境，以“相濡以沫”的旧谊凸显二人交谊的深厚，最后以援琴送别、不做凄婉之音收束，格调沉郁温厚，全无酸寒悲切之态，充分体现了宋代古体诗重理趣、崇风骨的艺术特色。

这首诗收录于北宋冯山的《安岳集》卷二，是宋代中期五言古体送别诗的代表性作品。

李献甫此前曾奉命出使蜀地，后入朝担任郎官，不久获任吉州知州，临行前与同乡旧友冯山辞别，冯山便创作了这首诗，既赞许友人的品行才干，也寄寓了自身的身世之慨与临别期许。