送江衍巨源提举赴阙

潼川昔迎公西来,益昌今送公北回。
常平使者岂公志,远地久淹经济才。
三年风绩不胜颂,欲别有赠心胸开。
江阳夷蛮互雠格,边将生事惊风埃。
连兵巨费久乃定,得失未可相偿陪。
去秋西师出四路,欲举夏寇除根荄。
精强挽运一蹉跌,十存四五良可哀。
河南数州入封略,恶土弃壤如尘灰。
传闻敌气渐衰弱,阃外复委将军裁。
借将贺兰作都护,戍守尚恐难栽培。
况今秦人极疲敝,菽粟贵重如琼瑰。
诸军零落气未振,肯听号令传风雷。
看唐南诏吐蕃传,往往因循成祸胎。
太上神明照幽隐,广谋博访无嫌猜。
近臣从容合公议,忍使汉地生蒿莱。
每思一饭三四起,感慨与语何人哉。
会公还朝方进用,不侍讲殿归霜台。
泸南关右饱闻见,讵肯戏笑随童孩。
对扬上前苟可道,愿持此语排奸回。
平生磊落致君意,岂虑言出为身灾。

译文

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往年我在潼川迎接您从西边赴任而来,今日在益昌为您送行,您要向北返回汴京。
担任常平使者哪里是您的平生志向,偏远之地长久埋没了您经世济民的才干。
三年来您的政绩卓著,百姓称颂不尽,临别之际我想赠言几句,胸襟格外开阔。
江阳一带夷族部落互相争斗生乱,守边将领无端挑起事端,惊扰得边境风尘四起。
接连用兵耗费巨额钱粮,很久才得以平定,其间的得失根本无法互相抵偿弥补。
去年秋天朝廷的西兵分四路出征,想要一举扫平西夏,彻底铲除祸乱的根基。
原本精锐强劲的后勤转运却意外遭遇挫折,民夫士卒十成里只剩四五成存活,实在令人哀痛。
黄河以南的数个州县划入了朝廷的版图,得到的不过是如同尘土灰烬一般的贫瘠荒地。
传闻敌军的气势已经渐渐衰弱,边境的军务又重新委派给将军全权裁决。
借重贺兰氏的部族首领担任都护,要让他们安心戍守边境,恐怕还很难培育出足够的向心力。
更何况如今关中的百姓已经极度疲惫困乏,豆米的价格贵得像美玉宝石一般。
各路军队伤亡惨重,士气还没有恢复,哪里能轻易做到令行禁止,像风雷一样威震四方。
翻看唐代记载南诏、吐蕃事迹的史书,很多边患都是因为起初疏忽拖延,最终酿成了大祸。
当今圣上神明睿智,能够洞察幽微隐僻的实情,广泛征求各方谋略,没有任何猜忌嫌隙。
您作为近臣从容奏事,应当符合公论,怎能忍心让中原汉地民生凋敝,长满荒草。
我常常为了国事一顿饭之间要起身三四次,满怀抱负想要倾诉,却找不到志同道合的人。
如今您返回朝廷即将获得重用,不必去侍奉讲殿,直接回到御史台履职。
泸水以南、剑门关以西的边地情形您都亲眼见过,熟知实情,哪里肯像孩童一样随便嬉笑敷衍。
等到在君前奏对的时候,只要是合理可行的话,希望您能把我这番心意说出来,斥退奸邪小人。
您平生胸怀磊落,一直抱有辅佐君主的志向,哪里会顾虑说出真话会给自己招来灾祸。

注释

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  • 提举赴阙提举是宋代的官职名,这里指提举常平官,主管地方仓储、民政等事务;赴阙指前往京师朝见皇帝。
  • 经济才经世济民的才干,指能够治理国家、安顿百姓的出众能力。
  • 雠格互相争斗、敌对冲突的意思。
  • 根荄草木的根系,这里比喻西夏势力的根基。
  • 阃外阃指城门的门槛,阃外代指边境之外的军事辖区。
  • 琼瑰美玉宝石,这里用来形容粮食价格极其昂贵。
  • 霜台御史台的别称,古代御史负责弹劾官员,作风严肃清峻,所以被称为霜台。
  • 对扬指大臣在皇帝面前奏对,宣扬君命、陈述政见。
  • 奸回奸邪不正的小人。

赏析

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这首诗完全突破了普通送别诗的酬赠套路,没有堆砌伤离别的俗套辞藻,通篇都围绕边事时政展开议论,是宋代士大夫议政类送别诗的代表性作品。

全诗情感沉挚厚重,完全从实际民生出发,直陈连年用兵给民间带来的深重苦难,甚至直接批评边将邀功生事、朝廷决策失当的种种弊端,体现了北宋中期士大夫“以天下为己任”的担当精神。诗中以唐代南诏、吐蕃的边祸为鉴,告诫朝廷不可疏忽养患,说理层层递进,没有空泛的议论,所有观点都来自诗人在地方任职的亲眼观察,质朴真切,极具感染力。末尾对友人的期许,既是对江衍磊落品格的认可,也道出了诗人自己不顾个人安危、直言敢谏的平生志向,将普通的私人送别升华为共赴国难的精神共鸣。

创作背景

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这首诗作于北宋神宗熙宁年间,当时江衍(字巨源)任职提举常平官,任满后被朝廷征召返回汴京赴阙,冯山此前曾在潼川与江衍结识,二人在益昌偶遇,临别之际冯山写下这首长诗相赠。

当时北宋正处于对西夏连年用兵的阶段,川陕一带民生凋敝,边将为了邀功屡屡挑起边衅,耗费了大量民力财力,冯山身为地方官深知民间疾苦,便借着送别友人的机会,将自己对边事的观察和对朝政的期许全部写入诗中,寄寓了深切的家国之忧。

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