和普守勾士良辅元大夫见寄二首 其一

我们彼此相知，我总盼你动身来访，您的教诲我每每都郑重写在绅带上铭记。
相距咫尺却苦于没有途径相见，我不由得为自身困顿难以腾跃而嗟叹。
贪求与清廉虽然是截然不同的操守，出仕与退隐所幸我们能比邻而居。
可不要笑我像刘禹锡那样久处困顿，你看前方正是万木复苏的盎然春日。

• 命驾命人驾车动身出行，这里指盼望友人前来探访。
• 书绅出自《论语·卫灵公》，指把重要的教诲写在腰间的大带上，以示永远不忘。
• 咫尺古代八寸为咫，形容距离极近，这里指二人住处相隔不远。
• 出处指出仕为官和退隐闲居两种人生选择。
• 刘郎这里指唐代诗人刘禹锡，他曾长期被贬谪处于困顿境遇，此处是诗人自况。

这首酬和诗语浅情深，没有应酬诗文常见的空泛弊病，层层转进抒发了与友人的深挚交谊。

首联直陈二人相知之厚，将友人的教诲郑重铭记，足见对这份交谊的珍视。颔联笔锋一转，写咫尺相隔却难相见的遗憾，以及自身困顿难伸的感慨，沉郁之情溢于言表。颈联宕开一笔，从操守与行藏的维度写二人虽人生选择不同，却能比邻相知，是难得的缘分。尾联化用刘禹锡“病树前头万木春”的经典诗意，一扫前文的沉郁，转出乐观旷达的格调，既回应了友人的劝慰，也展现出诗人面对困顿的开阔胸襟。

这首诗是北宋诗人冯山的酬答诗作，收录于其文集《安岳集》与《全宋诗》中。

冯山常年居于普州安岳（今四川安岳），普守即普州知州勾士良，字辅元，是当时冯山的至交友人，二人常有诗文往来，这首诗便是冯山收到勾士良寄来的赠诗后，所作的两首和诗中的第一首。