和徐之才浮萍

春日里姿态潇洒安闲，飘摇的本性全因水性柔缓。
从来没有固定的根系生发之处，一生都任由自身在水面浮荡。
遇到可栖止的地方也不刻意攀附依托，顺着水波随意或去或留。
低洼的积水处没人采摘它，遥望着浩渺大海心意悠然。
不像花蕊那样看着便会凋落，也不像蕉心那样久久不能舒展。
怎知它经过一夜春雨滋长，几乎要浮满水面阻住江流。
暮色里随波飘入吴地人的歌声里，晴日下仿佛邀约汉水神女同游。
翠色绵延连到长满芳草的渡口，清寒光影映着临水的绿杨楼阁。
叶片细碎如同神工巧剪，平铺在水乡天地格外清幽。
如此微小的身躯哪里值得称道，漂泊的踪迹又有谁会特意收留。
闲步的白鹭踩过它的群落，暖水里游动的泥鳅冲开它的浮层。
只要懂得顺随物性的道理，何必计较分布得稀疏还是稠密。
纵然想要飘游到天河之畔，也不担心被路人的牛马踩踏。
从密集的菱角芡草丛里钻出来，仿佛把鲜润的荷花轻轻揉弄。
密密层层像青苔排成阵势，轻小的样子如同芥草做成的小舟。
屈原的楚辞里留下相关典故，晋代湛方生的赋作壮写前人的功业。
青蛙跃动时沾湿两片蛙腿，龟爬行时被它遮没了六只眼目。
连片聚居仿佛自有持守，无论远近都没有额外的欲求。
在送别的水滨牵惹千重离恨，在诗人的池塘漾起点点愁思。
一生行迹随遇而安，它分布的广阔领域浩渺难以计量。
野趣景致旁最宜安放茶灶，清美姿态可以漂浮在酒盏之中。
清浅香气传遍山涧的水洲，悠然意趣洒满江边的滩涂。
暗地里和莼菜的细丝缠绕在一起，常常被荇菜的蒂蔓勾连牵绊。
不只是供雁鸭嬉戏游玩，它的浮层足以遮蔽住蛟龙鱼虬。
在名园之侧陪衬游赏雅兴，在古老的道旁含着凄清的意态。
宛转飘流远胜断梗飘蓬，即便沉没水中也还怜惜水上的浮沤。
奔赴急流如同赶集一般，遇到枯水时节就像在沟中流转。
古时吉祥的浮萍曾成就霸主功业，美好的荐享足以感通神明。
向来被雅士青眼相待，多少人为它题咏熬白了头发。
友人的佳作已经写满大卷，我勉强唱和哪里能比得上原作。

• 潢污低洼处积存的死水，泛指浅小水域。
• 溟渤溟海和渤海，代指浩瀚的大海。
• 委顺顺应自然物性，不刻意强求，是道家和儒家共同推崇的处世态度。
• 菱芡菱角和芡实，都是水生草本植物。
• 芰荷指出水的荷花，也泛指荷塘里的水生植物。
• 前猷前人留下的功业、法度，这里指前代文人咏物创作的传统。
• 荇蔕荇菜的蒂茎，荇菜也是浮生于水面的草本植物。
• 蛟虬传说中居于深水的蛟龙类神物。
• 汨没沉没、湮没。
• 前猷前人的功业、传统。

这是一首体物入微的长篇咏物诗，全诗三十六联句句紧扣浮萍的特质展开，没有一句脱离吟咏对象，体现了宋代咏物诗“以意胜、以工巧胜”的典型特色。诗人从浮萍的形态、习性、生长环境、相关典故多个维度铺陈，既有“碎剪神工巧，平铺泽国幽”这样极具画面感的景物描摹，也有“但能知委顺，何用校稀稠”这样托物言志的哲思表达，把浮萍随遇而安的物性和士大夫顺时守道的处世哲学自然勾连，毫无生硬牵强之感。

作为唱和之作，全诗用韵严整，布局层层递进，从写物到抒怀再到酬赠友人，过渡自然流畅，既展现了诗人广博的学识积累，也流露了他安时处顺、不汲汲于外物的人生态度，是宋代咏物诗中篇幅较长、体式完备的优秀作品。

这首诗是北宋中期诗人冯山的咏物唱和作品，创作于他宦游江淮一带的时期。

冯山与友人徐之才交谊深厚，徐之才先作《浮萍》诗寄赠，冯山便依其韵脚、题材创作了这首和诗，既描摹浮萍物性，也寄寓了自己对人生出处的思考。