扶欢驿王衮居也梁承秀居今隆化县李光吉居今荣懿寨皆土豪犯法禁以取夷灭

僭田收尽连蛮徼,旧版从来实汉民。
草染华风能不瘴,山离污俗自无尘。
连城解丧吴王濞,钜积终刑石季伦。
一代英豪犹不免,咄嗟三叛尔何人。

译文

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被土豪非法侵占的田地全部收回,边界一直连通到蛮荒边境,这些土地的户籍自古以来就隶属于中原汉民。
草木浸染着中原的文明教化之风,哪里还会有瘴气,山野脱离了蛮夷陋俗,自然就洁净无尘。
坐拥数十座城池的西汉吴王刘濞最终败亡,聚敛了巨额财富的西晋石崇终究受刑被杀。
就连这些一代英豪尚且不能免于刑戮,三个区区叛贼又算得了什么人物。

注释

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  • 僭田指土豪非法侵占的不属于自己的田地。
  • 蛮徼蛮荒的边境地带,这里指当时渝州南部毗邻西南少数民族的边界区域。
  • 华风中原地区的文明教化之风。
  • 吴王濞西汉诸侯王刘濞,刘邦兄长刘仲之子,汉初发动吴楚七国之乱,最终兵败被杀。
  • 石季伦西晋富豪石崇,字季伦,曾官至卫尉卿,因聚敛巨额财富、与权贵斗富,最终被孙秀诬陷处死。
  • 咄嗟呵斥、叱骂的语气词,带有强烈的轻蔑意味。
  • 三叛即诗题中提到的王衮、梁承秀、李光吉三个发动叛乱的地方土豪。

赏析

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这首诗是北宋平叛地方割据土豪之后的纪事咏怀之作,立意鲜明,用典贴切,全无空泛之语,是宋代边疆治理题材诗歌的代表性作品。

诗歌前两联从平叛后的治理成效落笔,指出当地本就是汉民世居之地,并非化外蛮荒,一旦移风易俗,自然能归于文明秩序,体现了北宋士大夫对边疆归化治理的高度自信。

后两联连用两个历史典故,以刘濞、石崇的过往下场作比,说明无论割据势力多么强大、聚敛财富多么丰厚,违抗朝廷法度最终只会落得覆灭的下场,最后一句以轻蔑的语气呵斥三个叛贼,笔力千钧,尽显正义在手的凛然气势。

创作背景

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这首诗创作于北宋神宗熙宁年间,当时渝州南部的扶欢、隆化、荣懿一带,土豪王衮、梁承秀、李光吉三人盘踞当地多年,侵占大量田土,勾结周边少数民族势力,违抗朝廷法令,成为地方巨患。

朝廷随后调集兵马将三股叛势力剿灭,将其辖地正式纳入州县管辖,时为梓夔路转运属官的冯山亲历平叛全过程,有感于地方重归安定的局面,创作了这首纪事咏怀诗。

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