和刘漕明复观吴生画

这座古观向来冷落萧条，往日并没有什么名声，反倒靠着吴道子的画笔，为这里增添了神异的灵光。
他能够把天地万物化育的意趣，都收纳在笔尖之下，描摹出群仙超脱凡俗的形貌神采。
笔意俊逸洒脱，就像当年裴旻舞动长剑的姿态，壁画四周随处可见清苍的蜀山景致。
壁上的神兵气势撼动人心，连山精鬼魅都为之惊怖，仙人的仪仗飘摇舒展，仿佛正环拥着整个庭院。
您巡视辖区时常来这里，清理周遭的荒棘，题写的诗作气势磅礴，仿佛可以驱驰风雷。
我不由得感慨像我这样的嗜画之人，从前无缘得见这般神品，此刻心神都随着车马飞尘，全程沉浸在这画卷之中。

• 刘漕明复指刘庠，字明复，北宋官员，时任转运使，漕是宋代对转运使的尊称。
• 吴生即唐代著名画家吴道子，后世尊为画圣，擅长佛道人物壁画。
• 万化天地万物的化育、运行规律。
• 豪端即毫端，画笔的笔尖。
• 裴剑舞指唐代将军裴旻的舞剑，传说吴道子曾观赏裴旻舞剑，灵感迸发，作画神速传神。
• 魑魅传说中山林里的精怪鬼魅。
• 按部指官员巡视管辖内的区域。

这是一首章法严整的经典咏画诗，开篇没有直接写画作本身，而是先从古观的际遇落笔，点出原本无名的古观，全靠吴道子的壁画才拥有了声名，从侧面烘托出画作的超凡价值。

中间数联从不同维度拆解画境：先写群仙出尘的形貌，再用裴旻舞剑的典故呼应吴道子作画的传世佳话，把静态的笔意转化为动态的视觉想象，后续又铺陈壁画里阴兵驱邪、仪仗飘摇的细节，将吴道子画气流动感极强的特点描摹得淋漓尽致。

最后两联收束到观画人的自身感怀，既点出同游者刘庠的身份行迹，又抒发了自己作为嗜画者见到传世神品的震撼与沉醉，全诗用典贴切，层层递进，没有堆砌辞藻，却把观名画的动容之感写得真切可感。

这首诗作于北宋中期，是冯山的唱和类作品。刘漕明复即刘庠，字明复，当时担任转运使，漕是对漕司（转运使官署）长官的尊称，吴生指唐代有画圣之称的吴道子，二人同游一处古道观，观赏观中留存的吴道子壁画，刘庠先创作了题画诗，冯山依韵作此篇酬和。

吴道子的寺观壁画是中国绘画史上的经典遗存，北宋时期不少唐代留存的寺观壁画尚未毁损，时人多有题咏，这首诗正是当时士大夫阶层观赏前代名家壁画留下的代表性作品。