和鲜于子骏游沙溪洞

放开马缰深入探寻这世俗之外的洞天胜境，稍稍弥补我十余年积攒的游赏遗憾。
诸位仙人当年正是在此处得道飞升，千年过去岩洞居所依然完好宛在。
洞门旁青溪蜿蜒，只剩下清冷的水石遗迹，室中留存的炼丹灶还萦绕着云烟。
久坐之后我身形仿佛也变得清透澄澈，却终究还留存着一丝尘世间的世俗牵绊。

• 放辔放开马缰绳，指纵马随意前行。
• 物外天世俗尘世之外的天地，此处特指沙溪洞这类隐逸游仙的胜境。
• 羽化道教术语，指修道之人得道成仙、飞升而去。
• 岩居在岩洞中居住，此处指仙人遗留下来的岩洞居所。
• 丹灶道家用来炼制丹药的炉灶。
• 区中人世间，指代世俗尘世的范围。

这首游洞诗将纪行、怀古、抒怀三者融为一体，毫无宋代游赏诗常见的堆砌典故辞藻之弊。开篇直陈十余年游赏夙愿得偿的欣喜，纵马深入洞天的快意扑面而来，紧接着由眼前实景转入怀古遥想，千年之前仙人羽化的缥缈传说与眼前宛然尚存的岩洞形成鲜明的时空对照，生出悠远苍茫的历史纵深感。

颈联聚焦洞中的实景刻画，青溪绕门、丹灶存烟，清冷幽寂的景致将沙溪洞的仙家氛围烘托得恰到好处，尾联笔锋一转不落传统游仙诗刻意标榜出世的窠臼，直言即便久坐洞中心神澄澈，自己终究还存着世俗世间的牵绊，既没有否定游赏的清趣，也没有故作清高，坦露的心境格外真挚动人。

这首诗是北宋诗人冯山的唱和作品，所和对象鲜于子骏即北宋著名官员、文人鲜于侁，二人同为蜀地士人，交谊深厚，多有同游唱和之作。

沙溪洞是蜀地一处知名的道教遗迹，相传古有仙人在此修炼飞升，冯山此前便久闻其名，十余年后才得以前往一游，恰逢鲜于侁先有同题游赏诗作，冯山便作此诗追和，记录游洞的所见所感。