赴辟利台吕少蒙运判以诗回赠依韵谢之

随和箧笥号藏珍,物理求多渐失真。
骐骥已胜千里足,鹪鹩才寄一枝身。
自怜蹭蹬居前粃,岂意蹉跎接后尘。
穷达圣贤知有分,不同非望泽中人。

译文

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世间珍宝都收在竹箱中号称典藏珍品,事物的义理若贪求过多反而会渐渐偏离本真。
千里马早已练就驰骋千里的足力,鹪鹩所求不过是能在树上寄托自己的小小身躯。
自怜半生失意困顿,居于庸劣的同辈之列,哪里想到虚度岁月之后,竟能追随您的行迹。
困厄与显达圣贤都知晓自有天命定分,我绝不会做那种非分奢求恩泽的世俗中人。

注释

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  • 箧笥竹制的箱子,古人多用来收藏文书、珍贵物品。
  • 骐骥千里马,传说中能日行千里的良马。
  • 鹪鹩一种小型鸣禽,《庄子》有“鹪鹩巢于深林,不过一枝”的典故,用来比喻人所求有限,知足安分。
  • 蹭蹬路途险阻难行,常用来比喻人失意困顿,仕途不顺。
  • 蹉跎虚度光阴,岁月白白流逝。
  • 穷达困厄与显达,指代人生仕途的两种不同境遇。

赏析

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这首酬答诗用典贴切,情志沉实,全无北宋后期酬唱诗常见的浮艳习气。开篇从藏物求理的日常事理切入,先点明自己知足不贪的处世原则,为全诗的情志表达铺垫根基。

颔联分别用千里马与鹪鹩两个意象对举,既暗赞吕少蒙是能担重任的贤才,又自陈安分守拙的人生态度,对仗工整,用典浑然无迹。颈联自叙生平困顿的经历,谦逊中暗含风骨,没有卑躬屈膝的媚态。

尾联收束全诗,点明自己知命守道的志向,与开篇的“物理失真”形成呼应,表明自己绝不会为了攀附权贵、求取恩赏而放弃本心,整首诗格调清正,气格平和,是宋代士大夫明志类酬唱诗的代表性作品。

创作背景

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这首诗创作于北宋中后期,是冯山受利州台官府辟召赴任途中,收到时任利路转运判官吕少蒙的赠诗后,依原韵所作的酬答作品。

冯山仕途辗转多年,此前长期沉于下僚,此次得到地方长官赏识辟用,既心怀感激,也借此诗明述自己的处世心志,不作非分之求。

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