渝州春雪

春神驾乘云车碾过洁白似玉的雪尘，造化冥冥中的玄机把雨意交付给江神。
巧妙地将三巴之地清寒冷冽的景致，妆点出本该二月才有的繁花盛春意趣。
春雪带着凛冽寒威驱散了湿热瘴气，又流转出温润和气助力天地化育之功。
巡行劝农的使者即便欣然赏玩春雪佳景，依然挂念受寒缺衣的百姓要体恤安抚。

• 青帝中国古代神话传说中掌管春天的神灵。
• 玉尘这里比喻洁白细碎的雪粒。
• 阴机指大自然造化运行中潜藏的玄妙机理。
• 三巴古地区名，指巴郡、巴东、巴西，大致相当于今重庆及四川东部区域，诗中代指渝州属地。
• 瘴疠指南方湿热环境下容易滋生的致病瘴气。
• 陶钧原指制作陶器时转动的转轮，诗中代指天地化育万物的力量。
• 劝农使者古代负责巡行乡间、督促农耕、体察民情的地方官吏，这里是诗人自指。
• 拊循也作抚循，意为安抚、体恤、照料百姓。

这首咏春雪的作品跳出了传统咏物诗只描摹景致、抒发闲情的俗套，立意高远，兼具浪漫想象与现实主义的人文温度。

开篇以神话意象入笔，把春雪飘落的场景想象为春神驾乘云车碾落玉尘，构思奇瑰灵动，毫无堆砌辞藻的匠气，瞬间把春雪洁白轻盈的质感烘托了出来。中间两联对仗极为工整，“清冷”与“繁华”对举，“驱瘴疠”与“助陶钧”呼应，精准写出春雪对于渝州地域的双重价值：既涤荡了湿热环境下的致病瘴气，又为春耕储备了适宜的雨水养分，暗合瑞雪兆丰年的美好期许。收尾两句笔锋陡然一转，从赏雪的雅兴落到民生关切之上，诗人即便面对赏心悦目春雪景致，最先牵挂的仍是寒天里缺衣受冻的贫苦百姓，完全体现出传统儒家士大夫“后天下之乐而乐”的仁爱情怀，让整首诗的格局得到极大升华。

这首诗创作于北宋中期，是冯山出任渝州地方官吏时期的作品。

冯山常年仕宦于巴蜀地区，深知渝州一带春雪对农耕生产的重要意义，作为体恤民情的地方官员，他见到春日降雪的异景，既生出瑞雪兆丰年的欣喜，又牵挂寒雪之下底层百姓的生计冷暖，于是写下这首兼具写景与民生关怀的诗作。