次韵仆射相公侍燕集英长句 其一

天授嘉符帝祖宫,仙枝产秀福来崇。
金茎对峙灵根固,云朵交升圣泽通。
法驾留观知锡羡,从臣称庆未辞穷。
诗人只解歌行苇,宁识君王造化功。

译文

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上天降下吉祥符瑞在帝祖行宫,皇室仙脉孕育秀色福运崇隆。
承露金柱两两相对根基稳固,祥云交相升腾皇恩遍及四方。
天子车驾停留观览知晓天赐洪福,随从臣子称贺道喜颂辞无穷无尽。
普通诗人只懂得歌咏《行苇》这类颂诗,哪里能识得君王化育万物的伟大功德。

注释

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  • 次韵古代诗词唱和的一种方式,依照原作的原韵脚以及用韵的先后次序来创作和诗。
  • 仆射宋代官名,左右仆射为宰相之职,此处指当时的当朝宰相。
  • 侍燕同侍宴,指陪侍帝王参加宴会。
  • 集英指集英殿,北宋皇宫的核心大殿之一,常用于举办宴饮、科举殿试等重大活动。
  • 金茎原指汉代建承露盘的铜柱,此处代指宫廷中象征祥瑞的皇家建筑设施。
  • 法驾古代对皇帝专属车驾的尊称。
  • 行苇出自《诗经·大雅》的篇名,是歌颂周室仁德广布的诗作,此处代指普通的颂美诗篇。

赏析

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这首诗是宋代台阁唱和诗的代表性作品,整体风格典雅庄重,用词典丽妥帖,完全契合宫廷宴集的正式场合氛围。

诗歌前两联从祥瑞符命、帝脉绵长的角度落笔,铺陈皇家的盛大气象与福泽深厚,用典自然无堆砌生硬之感。后两联点出宴集现场君臣相得的场景,最后以颂美帝王化育功德收束,立意高远得体,既展现出作者深厚的经学与文学功底,也充分体现了北宋中期朝臣雅集唱和诗的典型审美取向。

创作背景

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这首诗是北宋中期宫廷宴集场合的次韵唱和作品,收录于王安礼的文集《王魏公集》中。

当时王安礼在朝担任要职,陪侍当朝任仆射的宰相与宋廷君臣于皇宫集英殿赴宴,依照宰相所作同题长句的原韵次序创作了这组唱和诗,本首为组诗的第一篇,是宋代典型的台阁宴集诗作。

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