余至象山得邑西山谷佳处暇日过游因其亭榭泉木离为十咏 应真亭

我素来喜爱这井泉的清冽澄澈，此番游赏恰好见到井边留存的古旧铭文。
从佳名里知晓这是先贤的旧游之地，人们在极高的山巅之上建起了这座应真亭。
极目远眺仿佛古时高僧乘过的仙舟早已远去，云影悠然之下，合抱的古树一片苍青。
心头涌起茫然悠远的千古情思，又能去何处叩问这渺茫无边的天地大道呢。

• 绝巘指极高的山峰，出自《水经注》“绝巘多生怪柏”。
• 拱木指长到两手可以合抱粗细的树木，此处泛指年代久远的古树。
• 沧溟原指苍茫大海，此处引申为悠远渺茫的时空与天地至理。
• 应真佛教术语，是阿罗汉的意译，指已经达到解脱境界的高僧，应真亭的命名和象山当地流传的高僧行迹传说相关。

这首五言律诗风格冲淡闲远，是宋代山水咏物诗中兼具情致与理趣的典型作品。

全诗从游赏的日常意趣切入，由井泉古铭引出地名溯源，再铺陈应真亭所处的高旷地势，将眼前苍然古木的实景和仙舟远去的传说虚景相融，最后收束到对千古时空的苍茫感慨，没有刻意雕琢的华丽辞藻，把游山的快意与怀古的怅惘自然融于一体，尽显宋代地方文人从容冲淡的襟怀。

北宋熙宁年间，林旦出任象山县令，他为政清简，公余之时遍历县境山水风物。

他在县城以西的山谷中发现一处泉清木秀、亭榭错落的绝佳胜境，便将此处的十处景观分别命名，各赋一首五言咏叹诗，汇编为《象山十咏》，《应真亭》便是其中专咏山间古亭的作品。