偈四首 其一

满胸禅意想要言说却根本无法出口，每一处落到实处的禅理又都格外清晰分明。
放眼刻意寻觅禅理却始终无法直观看见，只见座座青山层叠交错满是苍翠之色。
就连寻常鼓声的粗浅禅意你尚且不能领会，更何况是那更为玄奥幽微的钟鸣禅理呢？

• 偈梵语“偈陀”的简称，也叫偈颂，是佛教、禅宗用来宣讲义理的韵文体裁，通常短小精炼，暗含机锋。
• 觑看、张望，这里指刻意用眼去寻觅、观照禅理。
• 不会不能领会、体悟，这里指没有参透其中蕴含的禅理。

这首禅偈最突出的特点是用看似矛盾的表述破除凡俗的认知执着，开篇“满口道不出”和“句句甚分明”形成强烈反差，点出禅理本就不落文字，一旦诉诸言语便落了下乘，但天地之间的禅意又无处不在，每一处细节都昭示出它的存在。

次联同样用反差笔法，刻意寻觅禅理的人永远无法从具象形相中捕捉到它，可放眼望去层叠青山本身就是禅意的最好显现，完全不需要额外的言说和指认。末联以层层递进的机锋收尾，点出参禅不能执着于感官认知，若连最粗浅的鼓声寓意都不能领会，自然更不可能体悟钟鸣背后更深层的禅门奥义，全诗无一处用典，全是禅家的平实机锋，读来余味悠长。

这首禅偈创作于北宋中后期，当时临济宗禅风大盛，禅门高僧常以简短韵语开示初学，破除学人的认知执着。

释智本作为当时知名的禅林大德，在寺院接引参禅信众时，写下这组偈语，以日常可见的场景和浅白的语言点破禅门要义，引导学人跳出文字、形相的束缚，直下体悟本心。