偈

三十年来持守禅修如同紧握箭弓端严郑重，直到悟入三平境地才彻底敞开胸襟破除执念。
就连半分世俗认知里的圣人境界都不是修行的终极目标，大颠禅师机锋之外的禅门真意我何时才能体悟相逢。

• 偈梵语“偈陀”的简称，也叫偈颂，是禅僧用来宣示禅理、记录悟道心得的韵语诗体。
• 三平此处既指禅修所抵达的三重平夷无挂碍的境界，也关联唐代禅僧三平义忠的禅门法脉典故。
• 擘开胸指破除所有我执与妄念，心胸完全敞开，进入无拘无束的禅悟状态。
• 大颠指唐代著名禅僧大颠宝通禅师，是石头希迁的法嗣，禅风高古，机锋不落言筌，为后世禅门所尊崇。
• 弦外指语言文字之外无法用世俗逻辑表述的禅门终极真意。

这首禅偈全无世俗诗词的绮丽辞藻，全以禅门自家语铺陈修行感悟，质朴平实却暗藏锋棱，完全契合禅宗偈颂的典型特质。

开篇以“握箭弓”为喻，将三十年持戒苦修、不敢有丝毫懈怠的状态描摹得十分生动，后句“擘开胸”则写出破执开悟之后的通透状态，前后形成极具张力的对照。后两句更是翻进一层，直接跳出世俗对“圣人”的认知框架，点明禅修的终极追求是超越所有名相束缚，抵达古德大颠所代表的不落文字的至高境界，将禅者永不停歇的向上求索之心展现得真切动人。

这首禅偈收录于《全宋诗》，是宋代临济宗法系的珙禅师所作的悟道偈，属于禅门内部抒发修行心得的韵语作品。

禅宗历来主张不立文字、教外别传，追求超脱语言表象的终极妙理，这首诗正是禅师结合自身数十年的参禅经历，写下的明志抒怀之作。