游潜山

乘坐的竹轿沿着蜿蜒山路上下盘旋，完全不必担忧远隔弱水、仙山缥缈难寻。
细碎的山雾萦绕盘桓，我一步步登上白云深处，高空的劲风肃然吹拂，天地间清旷爽朗。
夏日的林木浓荫蔽日，即便四月也透着清寒，山涧的流水撞击山石，发出湍急的鸣响。
亲身来到此地早已欣喜置身于神仙福地，哪里还会去追问玄都仙界的坛台在何方。

• 肩舆古代用人力抬行的代步工具，类似竹轿。
• 弱水古代神话中称险恶难渡的江河，此处代指通往仙境的阻隔。
• 方丈神话传说中的东海三座仙山之一，此处代指缥缈的仙境。
• 刚风也作罡风，指高空强劲的风。
• 森爽清旷爽朗的样子。
• 惊湍湍急鸣响的山涧流水。
• 福地道教传说中神仙居住的洞天福地，此处特指潜山。
• 玄都道教传说中元始天尊居住的仙界都城。

这首纪游诗以游踪为线索，层层铺展登山途中的所见所感，笔调清健，意境疏朗。

开篇从登山代步的肩舆起笔，先以神话中的弱水、方丈作比，暗合潜山的仙山属性，一扫常人登山畏难的情绪。中间两联集中描摹山景，从云雾劲风的高空之景，写到夏木涧流的近旁之景，视听结合，将潜山高寒清旷的特质写得鲜活可感。收尾两句直抒胸臆，点明游山的畅快心境，暗合潜山作为道教福地的文化属性，将实景游览的体验和对仙境的向往自然融合，余味悠然。

这首诗是北宋文人李师道游览舒州潜山（今安徽天柱山）时所作。

潜山自古便是江淮名胜，被道教尊为第十四洞天、古南岳，北宋时期诸多官宦文人慕名前来游赏题咏，李师道此行遍历山中山林胜景，乘兴写下这首纪游诗作。