浩浩歌

我放声高唱浩浩歌，天地间万事万物又能把我怎样呢。
被任用就舒展腰带享用朝廷的俸禄，不被任用就拂拭枕席归隐山间。
你难道没见过渭水岸边持竿垂钓的渔父，莘地田野里耕种数亩禾苗的老翁。
他们高兴起来就成为解救苍生的贤相，动怒之后便可以执掌天子的兵戈。
你又难道没见过严子陵把脚搭在皇帝的肚子上，皇帝都不敢动弹哪里还敢呵斥他。
上天都为世事奔忙催迫，星辰在天际相互挨近摩擦。
可笑那当朝宰相太过痴愚，还要屈尊先到隐士的居处拜访。
我放声高唱浩浩歌，天地间万事万物又能把我怎样呢。
屈原白白沉死在汨罗江中，伯夷叔齐也空自困卧在西山的坡地。
大丈夫磊落豪迈不受任何羁绊，拥有自身何必自我折磨耗损。
我看古来圣贤的本心，所求的自在欢乐哪里还有别的杂念。
如果天下百姓注定要遭逢穷困，那我的理想大道也只能暂时蹉跎搁置。
我本该为普天下的苍生奔走忧劳，何必为个人的失意怨恨感伤山丘。
我放声高唱浩浩歌，天地间万事万物又能把我怎样呢。
传说中的玉堂金马朝堂如今在哪里，白云深处的山石居所却高耸巍峨。
低下头想要耕种的田地即便不多，仰起头放声大笑天地是何等辽阔。
请你让我痛饮完这一斗美酒，满面红光周身都裹着和煦的春风。

• 太仓古代朝廷设立的国家粮仓，这里代指朝廷的俸禄。
• 山阿山的曲折处，这里泛指深山隐居的地方。
• 渭川渔父指姜太公吕尚，曾在渭水岸边垂钓，遇周文王被重用。
• 莘野耕叟指伊尹，曾在莘国的田野耕种，后来成为商汤的贤相。
• 商家霖传说商汤时期大旱七年，伊尹执政后天降甘霖解救旱情，这里代指贤相济世之功。
• 子陵东汉隐士严光，字子陵，曾与光武帝刘秀同卧，把脚搭在刘秀肚子上。
• 诃呵斥、责备。
• 汨罗水汨罗江，屈原投江自沉的地方。
• 夷齐伯夷和叔齐，商末孤竹君的两个儿子，商朝灭亡后隐居首阳山，不食周粟而死。
• 荦荦磊落不凡、洒脱豪迈的样子。
• 蹉跎虚度光阴、搁置不行。
• 玉堂金马汉代的宫殿名称，后世用来代指朝廷的显贵职位。
• 嵯峨山势高峻巍峨的样子。

这首诗最鲜明的艺术特色是采用复沓咏叹的结构，三次以“浩浩歌，天地万物如吾何”的 same 句式回环起落，把诗人睥睨世俗、不为外物所屈的豪迈气概层层推向顶峰，读来有荡气回肠的感染力。

诗中用典极具颠覆性，既推崇姜尚、伊尹那样济世救民的功业，也赞许严光那样蔑视皇权的傲骨，同时又一反传统对屈原、伯夷叔齐的推崇，批评他们为了一己的忠节之名白白自我折磨，提出大丈夫应当以天下苍生为念，不必为个人的际遇自苦，展现出远超传统士大夫的开阔格局。

全诗语言奔放直白，气势充沛，完全打破了宋代多数诗歌的书卷气，直承李白乐府的豪放遗风，把独立自由的人格精神张扬到极致，是宋代抒怀诗中不可多得的奇作。

这首诗的作者马存是北宋后期文人，字子才，为徐城（今江苏泗洪）人，元祐三年进士，生性倜傥不羁，不肯屈从世俗礼法。

当时北宋新旧党争愈演愈烈，大量士人在朝堂倾轧中进退失据，动辄获罪，马存本人也多次因言事忤逆权贵，仕途坎坷，这首诗正是他在这样的背景下写下的言志抒怀之作，表达了挣脱世俗束缚、不为外物奴役的旷达人生追求。