和吕与叔观藉田三绝 其二

自从和你在太常寺分别之后，我身上的青衫日渐显得窄小，等我以部使者身份巡察地方归来，头上的白发已经添了许多。
亲眼见到天子行亲耕藉田之礼、劝农播种五谷的盛景，我十分惭愧自己没有足够的才力，去继承《诗经》里赞美古礼的雅颂华章。

• 奉常古代官名，即太常寺，掌宗庙礼仪事务，这里代指此前二人同在太常任职的过往经历。
• 青衫唐宋时期低级官员所穿的青色官服，常用来代指官位卑微、宦游失意的状态。
• 刺部即刺史部，这里指代朝廷派出巡察地方州县的部使者职务。
• 黍稌黍是黄米，稌是水稻，这里泛指五谷，代指藉田礼中天子播种五谷的仪式环节。
• 猗那语出《诗经·商颂·那》，开篇为“猗与那与”，是赞美殷商礼乐的颂诗，这里代指古代雅颂中赞美古礼的典雅篇章。

这首酬和小诗没有落入普通观礼诗一味颂圣的俗套，前两句从个人宦游的真实感受落笔，以“青衫窄”暗喻岁月消磨、身形消瘦，以“白发多”点出辗转仕宦的疲惫感，把和友人分别之后的数年漂泊状态写得真切可感。

后两句自然收束到观藉田的核心主题，既表达了对天子重农兴礼盛景的认可，又以谦辞道出北宋中期崇古士人的普遍心态：他们追慕上古的礼乐传统，却又自觉才力不足，难以接续先贤的文脉，全诗风格沉实质朴，完全符合关学影响下北宋中期士大夫尚实重情的审美取向。

这首诗作于北宋神宗熙宁年间，作者张舜民与吕与叔（即吕大临，北宋关学代表人物）为同朝好友，二人当时共同参与观看了天子亲耕藉田的典礼。

藉田是上古延续下来的天子重农典礼，孟春时节天子会亲自手持耒耜在公田上象征性播种，以示对农业生产的重视，吕大临先作《观藉田》绝句三首，张舜民便以此诗酬和。