木瓜 其二

古人说疫病多由低洼潮湿的环境引发，木瓜果实可入药治病的记载早已见于各类医书。
它尽全力帮人们消解病痛患难，从来没有存心期望你用琼琚这样的美玉来回报它。

• 疾疠指瘴气、疫病等传染性疾病。
• 卑湿低洼潮湿的居住环境，古时认为是引发疫病的重要诱因。
• 木实树木结出的果实，这里特指可入药的木瓜。
• 琼琚精美的玉制佩饰，典故出自《诗经·卫风·木瓜》“投我以木瓜，报之以琼琚”，代指贵重的回报。

这首咏物诗跳出了《诗经》中木瓜作为赠礼的传统意象，转而从木瓜的药用属性切入，立意新颖独到，完全跳出了前代同类作品的抒情范式。

前两句先从医药典籍的记载落笔，点明木瓜疗治卑湿引发疫病的实用功效，铺垫出其济世救民的核心属性。后两句翻用《诗经》投桃报李的经典典故，反其意而用之，写木瓜助人消解患难却不图美玉回报，将普通物性升华为无私利他的高尚人格，托物言志不着痕迹，既贴合事物本身的特性，又寄寓了诗人不慕名利、济世安民的人生理想，情理交融，余味悠长。

这首诗是北宋中期诗人张舜民所作的咏物组诗《木瓜》的第二首，属于典型的宋代义理咏物作品。

张舜民生性刚直，一生多次因直言进谏遭贬谪，他在地方任职期间遍览民间医方，观察到木瓜的实际药用价值，便借咏木瓜的特性寄寓自己济世助人、不图回报的人生志趣。