过桐庐邑二首·其一

那位隐居的先生没有留下姓名字号，不知是哪个朝代的人竟留存到如今。
方圆数里的青山是他的居所，两棵老桐树便是他当年手植桐树的后代。
山巅半腰处飘着袅袅人烟，清泠的溪水裹挟着潮汛的泥沙微微泛浑。
古往今来有多少慕名前来的游客，都茫然地在山野间寻觅他当年采药的踪迹。

• 隐君指桐君，传说中上古时期隐居在桐庐的隐士，是中医药早期的代表人物之一，桐庐地名即来源于他的事迹。
• 半峰碧指半山腰的青翠山色。
• 蹋药根指踏访寻觅桐君当年采药的踪迹，“蹋”为古字，同“踏”。

这首诗以简淡的笔调将怀古幽思与桐庐的山水实景完全融合，毫无刻意雕琢的痕迹。开篇直接点出隐君姓名年代俱不可考的神秘感，为全诗笼罩上一层悠远朦胧的怀古底色。

颔联以“山为宅”“桐为孙”的奇趣想象，将无生命的山水草木赋予了和隐君相关的生命联结，暗合桐君植桐的典故，构思精巧不落俗套。颈联转笔写眼前实景，人烟、峰碧、溪水、潮浑，画面层次分明，清冷而富有生机。尾联收束到后世游客的寻访情态，以“茫茫”二字点出隐者遗踪难觅的怅惘感，余味悠长，将对上古高士的仰慕之情藏于平实的写景叙事之中，极具宋诗理趣与清淡的审美特质。

这首诗收录于《全宋诗》，是北宋诗人张景脩游历桐庐境内时所作。桐庐因上古传说中的隐者桐君而得名，相传桐君隐居于桐庐东山，不识其姓名，以结庐植桐、采药行医为业，是当地极具代表性的人文符号。

诗人行经桐庐古邑，目睹桐君遗迹，有感于上古隐者的高风跨俗，遂写下这组怀古诗作，此为两首中的第一篇。