示惠洪问住山 其一

万机具罢付痴憨,踪迹常容野鹿参。
不脱麻衣拳作枕,几生梦在绿萝庵。

译文

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世间一切机巧算计全都抛却交付给愚憨的本心,行止踪迹常能容得山野麋鹿相伴相随。
从不脱下粗麻僧衣,倦了就以拳为枕,多少世的清梦都萦绕在长满绿萝的草庵之中。

注释

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  • 万机原指帝王处理的纷繁政务,这里泛指世间一切机巧、思虑、营求之事。
  • 痴憨这里指禅者摒弃机心、返璞归真的愚钝憨直状态,是修行达到无执境界的典型表现。
  • 野鹿参指行止踪迹闲散自在,常与山野麋鹿相伴同游,不与世俗人频繁交游往来。
  • 绿萝庵指山间被绿萝藤蔓覆盖的简陋草庵,是禅者隐居清修的居所。

赏析

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这首诗以纯然白描的手法勾勒出禅门隐修的至高境界,全无说教意味,读来清逸洒脱。

开篇直接点出修行的核心在于“罢机”,把所有世俗的智巧算计全部放下,回归痴憨本心,才能获得如野鹿一般无拘无束的自在行止。后两句以极具画面感的日常细节,写禅者安于粗朴、不逐外物的生活状态,点出这种逍遥自在的山居生涯,是多生多世修行才能证得的清福,余味淡远,禅意悠长。

创作背景

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这首诗是北宋临济宗诗僧释怀志写给同门著名诗僧惠洪的答赠之作。

当时惠洪向他请教山居修行的核心要义,释怀志便以这组绝句作答,没有援引晦涩的禅门公案,全以自身真实的修持体验相告,尽显禅门平实洒脱的家风。

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