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折脚铛儿谩自煨,饭余长是坐堆堆。
一从近日生涯拙,百鸟衔华去不来。
译文
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我守着断了脚的旧铁锅,随意生火慢炊,饭食过后常常整日端身静坐,安住不动。
自从近来日常行事都弃绝机巧、安守愚钝,就连百鸟衔花的玄妙幻境也不再现前。
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注释
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折脚铛
铛是一种平底炊用铁锅,折脚铛即断了脚的破锅,这里代指禅僧清苦简陋的日常炊具。
谩自煨
谩是随意、任由的意思,煨指用慢火炖煮,这里指随性生火做饭,不刻意追求饮食的精美丰足。
坐堆堆
禅宗口语,形容修行者整日端身静坐、安住不动的样子,指代寂然入定、心无旁骛的状态。
生涯拙
生涯指日常的行事劳作,拙是弃绝机心、不尚巧智的处世态度,是禅者追求的无妄无执的修行境界。
百鸟衔华
华通“花”,即百鸟衔花,是禅宗著名公案,传说五祖弘忍得道之时常有百鸟衔花前来供养,后世常用来指代修行过程中显现的玄妙祥瑞幻境。
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赏析
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这首诗以极其浅白的口语化语言,写出了禅者放下万缘、安住当下的悟道境界,毫无禅门偈语常见的晦涩说教感,读来平实亲切。
前两句全从日常琐事落笔:破锅煨饭,饭罢闲坐,没有高人隐士的矫饰姿态,把清苦的修行生活写得安然自适,没有半分求名求异的机心。后两句翻转禅宗公案的固有意涵:世人多把百鸟衔花的祥瑞感应当成修行的灵验境界,诗人却直言自己守拙之后,连这类玄妙幻境都不再到来,恰恰说明他已经完全破除了对灵异境界的执着,真正契入了“平常心是道”的禅门核心旨趣。
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创作背景
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这首诗是宋代禅僧印首座的山居偈诗,收录于《全宋诗》,是诗人隐居山间寺院,过着清苦禅修生活时的随性感怀题咏,因是偶然落笔、不假雕琢,故题名为“偶书”。
两宋时期禅风鼎盛,大量禅僧都以浅白通俗的诗句记录自己的开悟体验,这类作品往往不重文辞藻饰,专以传达禅门心境为核心,本诗就是其中的代表性作品。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29