送程给事知越州

雍容青琐汉儒臣,出牧东南七郡民。
秘府内分龙节贵,故乡朝看锦衣新。
湖山动色迎诗老,牛酒均欢慰路人。
岂愧能名循吏后,应留美化大江滨。
相逢日下黄门省,回首风前画鹢津。
未省行春周泽国,即听鸣玉上枫宸。

译文

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仪态雍容的你本是供职宫廷、堪比汉代名儒的贤臣,此番出守东南之地,管辖七郡的百姓。
从秘阁之中领出天子颁赐的龙节,身份尊贵,今日衣锦还乡,崭新官服光耀故里。
越州的湖光山色都焕发光彩,迎接你这位诗名远播的前贤,百姓们带着牛酒欢聚,沿途民众都能得到你的抚慰。
你绝不会愧对前代那些政绩卓著的良吏的名声,定然会在大江之畔留下美好的教化。
我们往日曾在京城黄门省中相逢相聚,如今在风前的渡口挥手告别,目送你登船启程。
不必等你巡行乡邑、遍历越州水乡宣讲春令,很快就能听到你身佩鸣玉重返朝廷,朝拜帝王。

注释

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  • 程给事即程师孟,字公辟,北宋名臣,此时以给事中身份出任越州知州,给事中是宋代朝廷中枢的侍从官职。
  • 雍容仪态端庄从容,气度不凡。
  • 青琐原指汉代皇宫门上刻的青色连琐纹饰,后代指宫廷、禁中。
  • 出牧指京官外放出任州府长官,牧是治理、抚育百姓的意思。
  • 龙节古代天子颁给使者、地方长官的符节,以铜制成龙形,是皇权授权的象征。
  • 循吏指奉公守法、政绩卓著、深受百姓爱戴的良吏,语出《史记·循吏列传》。
  • 画鹢古代常将鹢鸟的图案画在船首以避水患,后代用作船的代称。
  • 行春汉代以来地方长官春季巡行所辖区域,考察民情、劝课农桑的惯例。
  • 鸣玉古代官员佩戴的玉饰行走时发出的清脆声响,代指官员入朝朝拜帝王。
  • 枫宸汉代宫廷中多植枫树,宸是帝王居所,后代指皇宫、朝廷。

赏析

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这是一首典型的北宋士大夫赠别同僚的送行诗作,全无传统送别诗常见的凄苦离愁,通篇以称颂期许为主,格调庄重典雅,完全契合送友人出守大郡的主题。

全诗用典贴切自然,多处暗合程师孟的身份与经历,既肯定了他在朝中的声望,也赞许了他过往的治绩,更对他赴任越州之后的作为与未来的升迁寄予了厚望,字里行间流露出二人相知相得的深厚交谊。诗作对仗工整,气象开阔,将个人交游与北宋中期崇文厚士的时代氛围紧密结合,是研究当时文人交游与职官制度的重要文本。

创作背景

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这首诗作于北宋元丰初年,是时任朝廷馆阁官员的范育为友人程师孟赴任越州知州所作的赠别诗。程师孟此前历任晋宁、洪州、福州等地地方官,治绩卓著,以干练仁厚闻名朝野,此次加给事中衔出知越州,是北宋朝廷对资深地方官员的常规擢用。

当时朝中诸多与程师孟交好的文臣如苏轼、王安石等都曾作同题赠行诗,一时传为文坛盛事,范育此作便是其中颇具代表性的一篇。

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