咏史

天下的诛罚与赏赐，本来就不是君主可以凭私心处置的。
唐太宗为侯君集之死落泪，本心是担心劳苦功高的臣子心生疑惧。
极致的公义一旦被废弃，就只能靠权谋智巧来互相维系制衡。
可叹那些追求功名的士人，都急急忙忙地追随时俗趋炎附势。

• 诛赏诛罚与赏赐，代指国家的赏罚权柄。
• 君集即侯君集，初唐开国名将，跟随李世民南征北战立下赫赫战功，后因参与太子谋反事泄被处死。
• 至公最核心的公义准则，这里指天下为公、赏罚无私的治理原则。
• 汲汲心情急切、不停奔走追求的样子。
• 趋时迎合当世的世俗风气，依附当权者的喜好谋取私利。

这首诗以咏史为外壳，核心是抒发对朝堂公义沦丧、权术横行的批判，开篇直接立论，指出赏罚权柄的公共属性，从根源上否定了君主将权柄据为私有的合理性。

中间两句紧扣唐太宗泣侯君集的典故，点出即便是后世公认的贤明君主李世民，也在法度公义和安抚功臣之间陷入两难，不得不依靠权谋手腕来平衡各方关系，暗含对所谓明君治道的深刻反思。

末尾两句将笔锋直接收归现实，尖锐批判当世士人抛弃公义原则、追逐功名、趋炎附势的丑态，全诗议论精警，笔力沉挚，是宋代咏史诗中以史抒怀、针砭时弊的典型作品。

这首诗是北宋诗人许安世的咏史代表作，所咏核心史实为唐代贞观年间，初唐名将侯君集因谋反被按律处死，唐太宗虽依法行刑却当众为他落泪的典故。

该诗创作于北宋中期新旧党争渐趋激烈的阶段，当时朝堂公义不彰，不少士人奔走权门、依附势力，诗人借古讽今，写下这首作品针砭现实弊病。