和子开从驾朝谒景灵宫二首 其一

雨师遍洒甘霖之后晴空日光匀和，天子车驾旁香风缭绕半点尘埃不起。
亿万百姓欢欣鼓舞圣明先帝神启传世，左右辅臣的谋略都如周代贤臣君陈一般纯良。
祥云追随先帝的仙驾去往三山仙境悠远，太阳从咸池升起天下万象焕然一新。
自从离别都城门后世事变迁如同沧海桑田，今日前来瞻拜先帝宗庙只剩满心悲辛。

• 雨师中国古代神话中掌管降雨的神灵。
• 霁光雨后初晴的日光。
• 华盖原指神话中黄帝头顶的五色云气，此处代指帝王的车驾仪仗。
• 亿兆代指天下亿万百姓。
• 谋猷指治国理政的谋略规划。
• 君陈周代著名贤臣，周公旦死后他受命治理周地，为政仁厚，此处用来指代当朝的辅国贤臣。
• 仙驭仙人的车驾，此处代指已经驾崩的先帝。
• 咸池中国古代神话传说中太阳沐浴、升起的神池。
• 六合指代天地四方，即整个天下。
• 原庙在皇家正式宗庙之外另行修建的供奉先帝御容的祭祀场所，此处即指景灵宫。

这首作品是典型的北宋中期馆阁律诗，对仗工整严整，用典精准妥帖，完全符合皇家祭祀酬唱的文体规范，是范祖禹存世诗作中的代表性作品。

诗歌前两联铺陈从驾朝谒的盛大场景，将天子出行的肃穆威仪与百姓对朝廷的拥戴之情写得庄重典雅，毫无浮艳空泛的辞藻，尽显史学家行文的厚重扎实。后两联笔锋陡然一转，从对先帝功业的追怀落到自身亲历的世事沧桑之感，将十余年朝政变迁的沉郁悲慨，自然融入瞻拜宗庙的肃穆氛围之中，情感真挚厚重，完全脱离了普通酬唱作品空洞颂赞的弊病。

这首诗创作于北宋元祐年间，作者范祖禹当时担任宋哲宗的侍讲、谏官，是北宋后期著名的史学家、旧党重臣。诗题中的「子开」是北宋文人曾肇的字，曾肇是曾巩的弟弟，当时二人同朝为官，一同随宋哲宗赴汴京的景灵宫参加皇家祭祀大典，曾肇先创作了同题原作，范祖禹以此诗作为酬和。

景灵宫是北宋都城汴京专门供奉历代帝王御容的皇家宗庙，此次朝谒距离宋神宗熙宁变法已过去十余年，朝政人事几经更迭，范祖禹在拜谒先帝遗迹的过程中生出诸多世事变迁的感慨。