太皇太后挽词二首 其一

她恭谨守护上天授予的国家基业，光大开启帝王传世的久远宏图。
如轩辕之星照耀北斗北极，似尧帝的太阳升上高远的云间天路。
淳厚的教化彰显在风雅诗篇之中，不朽的功勋载入上古的典谟经典。
天下苍生不知该如何报答这份恩德，愿减损自身年寿来护佑天下安宁。

• 天基指帝王统治的国家根基，是上天所授的正统基业。
• 轩星古代星象学中轩辕星对应后妃，这里用来代指太皇太后。
• 斗极北斗星与北极星，代指天的中枢，也喻指王朝的统治核心。
• 云衢云中的道路，这里用来比喻高远开阔的天路，也暗喻圣明统治的通达格局。
• 典谟原是《尚书》中《尧典》《大禹谟》等篇的合称，后泛指记载上古圣君功勋的官方经典文献。
• 寰区即普天之下，指代整个天下苍生。

这首挽词风格庄重典雅，完全符合庙堂悼念作品的体例，用典精准贴切，没有浮夸空洞的谀辞。

诗人以轩辕星、尧日等上古圣君相关的意象来比况太皇太后的圣明仁德，将她的施政功绩与三代贤君并列，既契合了太皇太后的身份地位，也寄寓了元祐士人对宽仁政治的深切追念。末尾两句跳出常规挽词的颂圣套路，以普通苍生的视角抒发报恩无门的祈愿，把沉痛的悼念之情落到实处，情感真挚沉厚，是北宋元祐时期庙堂诗歌的代表性作品。

这首诗创作于北宋元祐八年（公元1093年）宣仁圣烈高皇后去世之后。

高皇后是宋英宗的皇后，宋哲宗幼年即位时她以太皇太后身份垂帘听政，任用司马光等旧臣推行元祐更化，废除熙宁新法中严苛扰民的内容，施政宽仁惠民，深得朝野民心，作为元祐旧臣的范祖禹在高后逝世后写下这组挽词，追念其功德。