咏周贯

八十岁的西山先生堪称逍遥酒仙，脚上麻鞋后跟磨断、粗布衣衫也早已穿得破旧不堪。
一旦躯体超脱凡俗，所有世俗的牵绊就全部消尽，与太极大道同游的岁月里，从来不会去计较人间的年岁。

• 西山这里指北宋隐者周贯，他自号西山，常年隐居山野，时人多以西山先生相称。
• 踵断踵指脚后跟，这里是说麻鞋的后跟部位被磨穿断裂，形容长期奔波山野、无暇打理衣物鞋履的状态。
• 形骸指人的肉体躯体，道家常以形骸指代人在世俗中所受的肉身束缚。
• 尘缘原本是佛教术语，这里指世俗世界里所有牵绊人的因缘俗事。
• 太极中国古代道家哲学的核心概念，是派生天地万物的本源大道，这里指代超脱凡俗的逍遥道境。

这首诗通篇以白描手法落笔，没有用任何生僻典故，却将隐逸高士的形象刻画得入木三分。开篇两句直接从人物的年龄、称号、日常形貌切入，八十岁高龄仍以酒为乐，不事修饰，破麻鞋旧布衣的细节，完全没有世俗士人的讲究，活画出一个不被物质欲望牵绊的逍遥隐者形象。

后两句则从外在形貌的刻画深入到人物的精神内核，点出周贯早已超脱了肉身的束缚，断绝了所有世俗的牵绊，精神完全融入到永恒的太极大道之中，连人间的岁月年岁都不再挂怀。全诗意境旷远冲淡，没有丝毫烟火气，将道家所追求的逍遥无待的境界展现得十分真切，是宋代咏赞隐逸人物的优秀诗作。

这首诗是北宋文人刘纯臣为咏赞当时的著名隐者周贯所作。周贯自号西山，一生不求仕进，浪迹山野民间，嗜酒旷达，行事多有出尘之态，在当时被不少士人视为得道的高士。

刘纯臣与周贯多有交游，亲眼见过他放浪形骸、不事修饰的生活状态，有感于他超脱世俗的人生境界，便写下这首短诗对其加以咏赞。