和友人见寄三首 其三

除却吟诗总是尘,道人应笑可怜人。
固知参请能成佛,未到升腾且咽津。
村落风烟常似腊,禅房灯火已如春。
会须随例餐䭔子,聊借明窗暂作邻。

译文

收起展开
世上除了吟诗之外其余都是俗尘琐事,修道的人恐怕会笑我是这般痴愚可怜的人。
我固然知道参禅求道最终能够修成佛果,还没到超脱飞升的境界时姑且先养气咽津。
村落间的风烟寒凉常年仿佛还处在寒冬腊月,禅房里的灯火暖融已经透出融融春意。
我自当依照寻常惯例吃些粗面饼充饥,暂且借着明亮的窗光,与它暂时为邻相伴。

注释

收起展开
  • 见寄指友人寄赠诗作给自己,是古典诗词中常见的敬辞用法。
  • 参请禅林术语,指参禅问道、向高僧请教佛法要义的修行活动。
  • 咽津道家和禅门的传统养生方法,指吞咽口中津液,有滋养身体、安定心神的作用。
  • 腊指腊月,即农历十二月,代指天寒地冻的寒冬时节。
  • 䭔子古代一种面制餐食,类似蒸饼、馒头类的粗简主食。
  • 会须应当、定要,是古典诗词中常用的口语化表达。

赏析

收起展开
这首诗最鲜明的特点是将世俗生活与禅修意趣完全打通,没有故作高蹈的玄虚姿态。

开篇先以自嘲的口吻点出自己耽于吟诗的性情,不刻意标榜清高,反而以道人的笑谑自况,尽显亲切自然。中间两联一转,既不否定参禅成佛的终极目标,又明确提出不必强求一步到位的飞升境界,安于当下的日常修行,村落的荒寒和禅房的暖光形成鲜明对照,暗合了心境转暖的变化。收尾两句落到最平实的日常饮食、窗下读书的寻常生活里,把高深的禅理完全消融在烟火气之中,体现了李之仪晚年“平常心是道”的人生哲学,全无刻意求工的痕迹,淡而弥远。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋后期文学家李之仪晚年的酬和作品,收录于《姑溪居士前集》卷八。

李之仪晚年因得罪权贵被贬至太平州当涂(今安徽当涂),仕途失意后长期与当地禅林士人交游,多有往来寄赠的诗作,这首诗便是他收到友人寄来的诗作之后,依韵酬和的第三首,通篇融入了他浸淫禅学后的人生体悟。