和人三首 其三

我至今还记得荆溪当年的种种风物，杨花飘絮时节河豚上市，我每每动筷都要稍作迟疑。
清晨绿遍田野的时候我前去赴斋供，朱栏边的花事将尽的夜里我们围坐论诗。
我头戴幅巾已然托身于隐逸之士的行列，执掌茶杓之时还留存着对禅门公案的疑思。
迟早会在云间见到金臂罗汉的显化，不必让空悬的翠竹徒然地抽长新枝。

• 荆溪水名，在今江苏宜兴境内，沿岸风物秀美，是李之仪晚年隐居的地方。
• 下箸拿起筷子进食。
• 幅巾古代男子用全幅细绢裹头的头巾，是隐士、平民的常服，代指隐居不仕的身份。
• 遗民这里泛指遁迹山林、不涉官场的隐逸之士。
• 杓柄茶杓的柄，这里代指禅门日常茶事修行。
• 象骨疑指禅门中与象骨相关的待参公案，此处指诗人尚未通透的禅学疑思。
• 金臂即金臂罗汉，是禅门典籍中记载的显化于云间的得道高僧。

这首诗以荆溪隐居的日常琐事入笔，毫无雕琢痕迹，将世俗生活的烟火气与禅思的空灵意趣自然融合。

前两联铺陈诗人在荆溪的生活细节：食河豚、赴斋供、夜论诗，都是隐逸生活的真实写照，平淡的叙事里满含诗人安闲自适的心境。后两联转入禅思的抒发，将自身的隐逸身份与对禅理的追寻结合，余味淡远，典型体现了北宋后期文人融禅入诗的创作特色。

这首诗是李之仪晚年定居荆溪（今江苏宜兴）时期的作品，属于与友人唱和的《和人三首》组诗的第三篇。

李之仪一生仕途坎坷，晚年因获罪被编管太平州后，退隐于荆溪之畔，终日与乡野风物、禅友诗朋相伴，诗作多融入日常隐逸意趣与禅学体悟。