寄圜悟偈

走出禅林避世清修的环境，依旧落入俗世尘劳之中，因果的法网广大周全，任谁也无处可逃。
谁曾相信业力因缘根本没有可以躲藏的地方，如今彻悟本心归来，行事坦荡，连说话的声音都毫无畏缩、格外洪亮。

• 圜悟即圜悟克勤，宋代临济宗著名高僧，是大慧宗杲的得法恩师。
• 偈梵语“偈陀”的简称，是佛教信众用来表述禅理、修行心得的韵语体裁。
• 蓬蒿原指野生杂草，这里代指俗世尘劳、凡夫迷妄的生存境地。
• 天网恢恢原指天道的法网广阔无边，这里指代佛教因果规律丝毫不爽，没有任何疏漏之处。
• 业缘佛教核心术语，指众生由过去身、口、意的行为造作所形成的因缘果报。

这首禅偈完全摒弃了晦涩的佛教义理辞藻，以极浅白的口语道出了开悟者的真实心境，充满鲜活的禅门生机。

前两句先破世俗修行人的常见妄念：世人总以为躲进深山禅林就能逃离因果、超脱业力，却不知只要心中还有逃避的执念，就永远跳不出规律的牢笼，不过是从一处迷局迁入另一处迷局而已。后两句陡然一转，写出彻悟之后的大自在境界：当修行者不再执着于逃避业缘，敢于直面所有因果的时候，反而彻底卸下了所有精神枷锁，言行坦荡无所畏缩，“不怕语声高”的细节描写，把禅者脱落拘束、磊落洒脱的神态刻画得跃然纸上。

这首禅偈创作于北宋末年，是大慧宗杲在圜悟克勤座下得悟之后，写给恩师的明心见性之作。

当时宗杲参禅多年，一度执着于避世逃禅以求超脱，后来在圜悟克勤的点化下勘破迷执，明白逃避因果业缘本身就是一种妄念，于是作此偈呈寄师长，表明自己已经证得自在境界。