相和歌辞·短歌行六首（其六）

轩辕黄帝当初得道成仙，在鼎湖乘龙飞升之后已经过了三千年。
他周游遍历道教传说里的三十六处神仙洞天，洞天之中日月星辰相连，时光恒久。
他乘龙驾驭光影遨游八方极远之地，当年遗留的轩辕神弓宝剑早已无人能辨识。
唯有东海的仙童，还时常为世间传递他的仙踪消息。

• 轩辕皇帝即黄帝，传说中的上古贤明帝王，被道教尊为上古神仙。
• 鼎湖传说黄帝在荆山铸鼎，鼎成之后乘龙升天，其飞升之处后世被称为鼎湖。
• 三十六洞天道教传说中神仙居住、修行的三十六处名山胜境，是超脱于世俗人间的灵域。
• 驾景也作“驾影”，指驾驭日月光影飞行，是传说中神仙才有的神通。
• 八极神话概念里宇宙最边远的八个方位，代指整个天地寰宇。
• 青童道教传说里的仙童，常作为神仙的使者往来天地之间传递消息。

这首诗是典型的游仙乐府，通篇以黄帝升仙的传说为核心线索，串联起道教洞天、骑龙遨游等经典意象，完全跳脱了现实时空的束缚，营造出缥缈奇幻的仙境氛围。

全诗想象奇崛奔放，将人世三千年的沧桑变迁，与洞天之中日月长新、永恒逍遥的神仙境界形成鲜明对照，完全消解了原乐府古题里的人生苦短的怅惘，寄寓了诗人对长生自在的神仙境界的由衷向往。

作品语言质朴古拙，没有堆砌华丽的辞藻，却自带一种悠远空灵的仙气，非常契合顾况诗作奇诡清逸的整体风格。

这首诗是顾况所作六首《短歌行》的第六首，属于乐府相和歌辞的旧题作品，短歌行古题原本多用来感慨人生短促、及时行乐，顾况这组作品则拓展了题材边界。

顾况生平崇信道教，晚年长期隐居茅山修习道术，道风浓厚，这首游仙题材的作品正是他道教信仰的文学投射，大致创作于他中唐时期隐居学道的阶段。