咏甯国院

古往今来世人都在俗世尘埃中奔走劳碌，这寺院里的莲社究竟是为谁而开设的呢。
任凭陶渊明皱着眉头不肯入社离去，反倒欣喜刘遗民、雷次宗这样的高士缓步前来。
万般思虑放下之后心地坦平清净，灵光返照之下洁白的玉莲花悠然绽开。
反倒慨叹当年的彭泽令陶渊明，只能拍手空唱那篇《归去来兮辞》。

• 莲社即白莲社，东晋高僧慧远在庐山邀约僧俗名士共结的净土修行团体，后世也常用来指代净土宗寺院的法脉传承。
• 靖节即陶渊明，他去世后友人私谥为靖节先生，是东晋著名的隐逸诗人。
• 攒眉皱起眉头，相传陶渊明当年被邀请加入白莲社时，明确表示不愿受佛门清规约束，皱着眉头推辞离去。
• 刘雷指刘遗民、雷次宗，两位都是东晋时期的著名隐士，双双加入慧远的白莲社，一心修行净土法门。
• 玉蕖玉色的莲花，蕖是荷花的别称，这里既指寺院中供奉的莲华意象，也喻指众生清净无染的自性。
• 陶彭泽即陶渊明，他曾出任彭泽县令，后世便常以陶彭泽作为他的代称。
• 归去来指陶渊明的代表作《归去来兮辞》，是他辞官归隐之后所作的明志篇章。

这首诗是典型的宗门义理诗，最鲜明的特色是对传统经典典故的翻案式解读。

开篇从古今俗世的攘攘尘劳落笔，以莲社的清净境地作为对照，立刻拉开了世俗奔忙与清净修行的境界差距。颔联将陶渊明辞社的典故与刘雷入社的选择做对举，并未像传统诗文那样推崇陶渊明的隐逸高洁，反而站在净土宗的立场上，对刘雷选择修行的路径表达了明确的赞许。

颈联转入向内的修行体验，写放下万缘之后心地坦平清净，自性灵光回照，如同莲花自然绽放，把抽象的修行境界写得具象可感，毫无晦涩的说教感。尾联更是直接跳出传统文人对陶渊明的固化评价，指出陶渊明的归隐终究还是停留在世间的隐逸层面，他所歌唱的归去来，并未抵达真正的究竟解脱，不过是空歌一场，尽显禅者独有的观照视角，新意十足。

这首诗是宋代净土宗高僧释元照的题院之作。

东晋时期慧远大师在庐山创立白莲社，邀约一众僧俗名士共期往生西方净土，是中国净土宗发展史上的标志性事件。当时诸多高士纷纷入社修行，唯独陶渊明不愿受清规约束，最终攒眉辞社而去，留下了流传千年的著名典故。宁国院是宋代传承净土宗的著名寺院，释元照驻锡期间有感于莲社的千年遗意，便写下这首咏怀诗阐发宗门旨趣。