真仙岩二首 其一

巨石何争此结成,老君有像亦难名。
以身为患言犹在,漫使当时分重轻。

译文

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巨大的山石不知为何争相在此聚结形成奇洞,岩中老君的塑像神韵高妙,难以用言语精准形容。
老君所说的“将自身视作祸患”的哲言至今仍留存于世,枉让后世之人凭空对当时的人事强分出轻重高下。

注释

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  • 真仙岩宋代岭南著名道教圣地,为天然喀斯特溶洞,因洞内天然生成老君石像得名,今属广西融水老君洞景区。
  • 老君即老子李耳,道家学派创始人,后世道教将其尊为太上老君,是道家核心精神的象征人物。
  • 以身为患出自《道德经》“吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患”,是道家核心哲学命题,意为世俗的烦恼牵累都来自对自身的执念。
  • 漫使空自、枉自使得,带有对世俗无谓执念的批判意味。

赏析

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这首诗跳出了宋代绝大多数岩洞题咏诗描摹景观形貌的俗套,由眼前天然生成的老君石像生发开去,直探道家思想的核心本质,立意十分超脱。

前两句先点出真仙岩的奇绝属性:浑然天成的巨石自然聚结成洞,洞内老君像并非人工刻意雕琢,神韵玄妙到连语言都难以完全定义,暗合道家“道法自然”的核心主张。后两句笔锋陡然一转,跳出世俗对神像的盲目膜拜,直接点出老子留下的哲言才是真正流传不朽的内核,批判了世人本末倒置,只去斤斤计较表面的高下轻重,却忽略了道家思想的本真内核,说理通透,在岭南宋代题咏诗中属于思想性极强的作品。

创作背景

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真仙岩又名老君洞,位于今广西柳州融水苗族自治县,是宋代岭南极负盛名的道教游览胜地,洞内留存有百余方宋代文人题刻,是当时官员赴任、游历岭南的必经打卡之地。

钱师孟为北宋中后期官员,曾出任广西经略安抚使等职,履职期间途经融州游览真仙岩,见天然溶洞中自然生成的老君石像,感怀老庄道家核心思想,写下这组题咏七言绝句,本首是其中的第一篇。

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