题东掖山承天院

面势崔嵬插斗牛,东分一掖镇丹丘。
玉毫金相祖师会,宝帙琅函海藏流。
苍桧茂林常荫映,白莲香社共熏修。
红尘断处人难到,俗驾经年始此游。

译文

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此地山势高峻巍峨,峰尖仿佛直插天际的斗牛星宿,是东部群山分出的一处山坳,镇守着这处宛如丹丘的灵秀胜地。
寺中供奉着法相庄严的诸佛祖师造像,典藏的珍贵佛经如大海般浩瀚,佛法源远流长。
苍翠的桧树与繁茂的林木常年浓荫遮蔽,寺中僧众效仿白莲社的古制一同精进修行。
这里是红尘断绝的清幽之地,寻常人很难抵达,我这凡俗之人历经多年才终于得以来到此地游览。

注释

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  • 面势这里指寺院所处的自然地势、地形格局。
  • 崔嵬形容山势高峻巍峨的样子。
  • 斗牛二十八宿中的斗宿和牛宿,常用来代指高远的天际。
  • 丹丘传说中神仙居住的地方,这里用来形容东掖山承天院如同仙境一般灵秀清幽。
  • 玉毫金相指佛教诸佛菩萨庄严的法相,玉毫指佛眉间的白毫相,是佛的三十二相之一。
  • 宝帙琅函对珍贵佛经书套、书函的美称,代指寺院典藏的珍贵佛教典籍。
  • 海藏原指佛教中传说的大海深处的经藏,这里用来形容佛法典籍浩瀚如海。
  • 熏修佛教用语,指通过焚香、诵经等方式精进修行,涵养心性。
  • 俗驾对自己凡俗之身的谦称,也指代世俗之人的车马行迹。

赏析

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这首诗是宋代寺院题咏诗中的佳作,整体章法井然,由远及近、由景及情层层铺展。开篇先从大处落笔,勾勒出承天院所在山势的雄奇高峻,将佛寺选址的灵秀格局烘托出来,自带一股清逸出尘的气韵。

中间两联分别写寺内的佛典庄严与寺周的林木清幽,将佛教文化意趣与自然山林景致融为一体,营造出禅意盎然的清幽氛围,没有丝毫尘俗的喧嚣气。尾联收束到自身的游赏感慨,点出此地人迹罕至的特质,也暗含了诗人对清幽禅境的向往之情,多年夙愿得偿的欣喜溢于言表,全诗语言典雅庄重,意境清旷悠远,是宋代士大夫禅意审美趣味的典型体现。

创作背景

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这首诗是北宋文人姚舜谐游览浙东名山东掖山承天院时所作。东掖山位于今浙江宁波境内,是宋代浙东地区著名的佛教胜地,承天院是当地历史悠久的古刹,历代多有文人墨客到此游赏题咏。

姚舜谐生平大致活动于北宋仁宗至神宗年间,曾在明州(今宁波)一带任职,公务之余寻访当地山水禅林,留下了不少题咏寺院的诗作,本诗便是他时隔多年终于得偿所愿游览承天院后写下的纪游作品。

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