次韵刘三秀才瑞香二首 其二

玄妙的天机在鸿蒙之中默默运转，执掌春令的神祇年年来到东方主事。
乘着时节契机施展极致巧思裁剪春色，枝梢之上屡屡铺展出青绿艳红的景致。
瑞香产自庐山的幽香从前少有人赏识，如今它作为祥瑞之花在芳华之中展露风姿。
剩余的寒意还没完全消退它就开得繁盛烂漫，仿佛是率领百花赴一场预先约定的春日盛会。
从前花中尊贵的声名素来推重牡丹，若评定花品位次瑞香理应居于上公的高位。
但愿它的灵妙根株能够遍布天下四海，让整个天地之间都充盈着清润的香风。

• 玄机玄妙的天机，此处指天地自然的运行规律。
• 鸿濛亦作鸿蒙，指宇宙开辟前的混沌元气状态，此处指代自然原始的本然面貌。
• 司东执掌东方春令的神祇，古代五行学说以东方对应春季，由青帝统管春生事务。
• 匡庐即庐山，相传瑞香最初仅生长于庐山山谷之中，是宋代瑞香最知名的原产地。
• 烂缦同烂漫，形容花开得繁盛艳丽的样子。
• 木芍药牡丹的别称，是北宋之前公认的花中第一尊贵名花。
• 第品评定花卉的品级、位次高下。

这首咏瑞香的七言古诗立意不落俗套，没有停留在描摹花卉外形香气的浅层次，而是从天地运化的宏大视角切入，将瑞香的盛放置于整个春日时序的开阔背景之下。

诗人先以春神造物的巧思做铺垫，点出瑞香产自匡庐的清贵出身，又将它与传统名花牡丹对标，抬升其花品地位，末尾更以瑞香香满天地的浪漫想象收束，寄寓了诗人希望贤才遍于四海、仁风广被的政治理想，让普通的咏物诗跳出了娱情遣兴的小格局，拥有了厚重的思想内蕴。全诗用词典雅妥帖，气韵流畅舒展，是宋代咏物诗中借花抒怀的代表性作品。

这首诗创作于北宋元祐年间，是华镇任越州地方官时，与友人刘三秀才以瑞香为主题的次韵唱和作品。

瑞香在北宋中后期从庐山野生名花逐渐走入文人视野，成为广受喜爱的观赏花卉，当时文人间兴起了品题瑞香、以瑞香唱和的风气，这组诗正是这一文化背景下的产物。