次韵回山人赠沈东老二首 其二

顺应世俗潮流去追逐功名并非我的人生追求，衡量家用无论丰足还是俭省都可以，不求多余的财物。
身着青衫外出时与人研讨稀见的冷僻文字，白发苍苍的年纪仍就着灯烛抄写字迹细密的典籍。

• 次韵古代和诗的一种形式，严格依照原作的韵脚次序来创作酬和作品。
• 称家衡量家庭的用度开销，语出《礼记》“称家之有亡”，指根据家庭经济状况安排生活。
• 青衫唐宋时期低级官员所穿的青色官服，此处代指地位低微的普通士人。
• 奇字生僻罕见的异体古字，此处指不常见的古籍文字。
• 细书指字体极小的小字，此处代指内容细密的古籍抄本。

这首诗典型体现了陈师道所属的江西诗派淡远质朴的艺术风格，没有堆砌生僻典故炫示学问，而是直抒胸臆，将宋代清贫士人的精神追求直白道出。

前两句直接点明不慕世俗功名、不贪求身外财物的人生态度，后两句选取研讨奇字、夜写细书两个极具文人特色的日常细节，将安贫乐道的隐者形象刻画得鲜活生动，字里行间满是清逸冲淡的气息，是宋诗中书写士人精神境界的经典短篇作品。

这首诗是北宋诗人陈师道的次韵酬和之作，所追和的原作是传说中回山人（传为吕洞宾化身）赠给北宋隐者沈东老的旧题诗作。

沈东老本名沈偕，隐居于吴兴东林，为人安贫乐道、嗜学好古，相传北宋熙宁年间回山人曾到访其家，留诗后飘然离去，后世多有文人追和这组诗，陈师道的这两首次韵作品，实则是借题发挥，抒发自己不慕荣利、安守清贫的人生志趣。