和魏衍三日二首 其二

堤岸的泥沙已经干透还未扬起尘土，江面水波平静，微风拂过漾起细碎波纹。
江中游鱼往来数也数不清，岸边朱红旗帜一点，游人如奔涌的云团般聚拢而来。
春日的景致虽已临近暮春仍有余韵，祓禊的习俗虽从古流传，如今这般盛况却是前所未闻。
游人踏青漫步、拾取石子暗中祈愿，落日伴着细雨，催促着往来的游人踏上归程。
听友人吟诗、对坐望月，两样都让人满心喜爱不觉厌烦，只觉平日里所见的俗景俗事实在纷繁扰人。
你难道没看见天宝年间的杜陵诗圣杜甫吗，他的绝世文才，足以和屈原宋玉做近邻。

• 魏衍字昌世，北宋彭城人，终身不仕，以经学造诣闻名，是陈师道的至交好友。
• 虎头鱼尾代指江中品类繁多的游鱼，古人常以虎头、鱼尾代称不同种类的鱼。
• 祓禊古代上巳节的传统习俗，人们到水边洗濯清洁，祓除身上的不祥，祈福消灾。
• 秘祝指暗中向神明祈愿，不将祈愿的具体内容告知旁人。
• 杜陵翁指唐代诗人杜甫，杜甫曾居于长安城南的杜陵，自号杜陵野老，后世也常以杜陵翁代指他。
• 屈宋指战国时期楚国的大诗人屈原与宋玉，二人是楚辞文体的代表作家，后世常以屈宋代指顶级的诗赋才学。

这首诗典型体现了陈师道作为江西诗派核心人物的创作特色，没有堆砌生僻典故，以质朴沉挚的笔调层层铺展，将上巳游春的闲适意趣描摹得真切动人。

前六句全写游春实景，从堤岸江波到游人行迹，暮春郊野的鲜活盛景呼之欲出，末尾两句笔锋陡然一转，抬出杜甫与屈宋的诗文正统，将普通的游春感怀拔高到对诗道传承的追慕，格局瞬间开阔，余味悠长。全诗造语平淡却力避俗套，情感内敛却深挚动人，是陈师道后期唱和诗中的代表性作品。

这首诗作于北宋元祐年间，是江西诗派代表诗人陈师道与挚友魏衍的唱和之作。魏衍是北宋著名隐士与学者，精通经史，终生不仕，和陈师道交谊极深，二人常结伴游赏、以诗文酬唱。

诗题中的“三日”指农历三月初三上巳节，自古有游春临水、祓除不祥的传统，当时陈师道闲居徐州，与友人同赴春郊参与祓禊活动，感于游春所见写下这两首和诗，本诗是其中第二首。