千秋节有感二首·其一

自从千秋节被朝廷废止之后，每到八月来临我便屡屡心生伤感。
前朝玄宗时期年年都举办盛大的庆节宴会，昔日的壮观场面如今早已化为尘埃。
当年的官方历法中特意标注了千秋节的诞日，连玄宗旧邸的龙池也已被战乱劫灰填埋成堑沟。
我如今流寓湘川之地新近洒下无数涕泪，遥想秦地长安旧宫的楼台早已远隔云天。
当年千秋节庆典上群臣都能获赐御用宝镜，执金吾护卫下万国朝贡的使臣纷纷返程。
如今再也不能重饮衢尊中的庆节美酒，我满头白发只剩无尽的哀痛萦绕心怀。

• 千秋节唐玄宗诞辰的法定节日，始设于开元十七年，每年八月初五举行盛大庆典，安史之乱后被废止。
• 先朝指唐玄宗统治的开元、天宝时期。
• 凤纪指纪年的官方历法，上古以凤鸟为历正，后世遂以凤纪代指历法。
• 龙池位于长安兴庆宫，是唐玄宗未登基时的旧居，此处代指玄宗昔日的宫邸。
• 劫灰佛教概念中指劫火过后残留的灰烬，此处代指战乱留下的残破遗迹。
• 衢尊古代设于通衢大道的公共酒尊，供民众共饮，此处代指千秋节庆典上的官方宴饮酒器。

这首诗以千秋节的兴废为核心线索，将个人身世之悲与家国盛衰之痛完全融为一体，是杜甫晚年咏史感怀类诗作的代表性作品。

全诗通篇采用今昔对比的手法，前两联开门见山点出千秋节已罢、盛世壮景化为尘埃的核心感慨，中间两联从历法记载、旧宫残迹写到自身流寓湘川、遥念长安的处境，时空跨度极大，沉郁之气扑面而来。

末尾两联回溯当年千秋节赐宝镜、万国来朝的盛景，收束到如今再也无法复见旧典、白头独哀的个人处境，将宏大的历史兴衰感落到诗人自身的生命体验上，情感厚重沉挚，完全契合杜诗一贯的沉郁顿挫风格，极具艺术感染力。

千秋节是唐玄宗李隆基在位时，于开元十七年正式下诏将其诞辰八月初五定为全国性节日，节日期间朝野宴饮、普天同庆，是开元盛世最具代表性的文化符号。

安史之乱平定后，唐王朝由盛转衰，千秋节的旧制被正式废止。这首诗作于唐代宗大历二年（公元767年），当时杜甫正流寓夔州，时近八月，感念盛世不再，遂写下这组咏史抒怀的诗作。