乐语口号·其二

传说中的仙筏刚泛舟航行到牛宿斗宿之间，清辉隐隐绰绰，照亮了夜晚的清寒。
更何况春日的城中本就有诸多喜乐之事，果然遇上持节的使臣，停下远行的车马暂驻。
出巡的长官暂且屈尊留下仪仗旌旗，青云仕路之上众人一同承接高飞的羽翼。
已经将风雅的政绩记录下来传于乐府，还要打磨美玉般的文字即刻刊印流传。

• 灵槎古代传说中往来银河的仙筏，此处用来赞誉使臣出行的气度超凡。
• 斗牛二十八宿中的牛宿和斗宿，代指辽阔的天际星河。
• 星节古代对使臣所持符节的美称，代指持节出行的使臣。
• 旌旆古代官员出行时随行的旗帜仪仗。
• 云路指青云之路，代指古代士子官员的仕途前程。
• 风猷指人的风采气度与施政的良好政绩。
• 琬琰上古传说中的名贵美玉，此处比喻珍贵典雅的诗文作品。

这首诗是宋代应酬类诗作的代表，用词典雅庄重，开篇化用灵槎泛银河的典故，将普通的使臣出行场景拔高到畅游天际的浪漫境界，开篇就营造出宏阔清逸的独特氛围。

全诗格律严整，对仗工稳，中间两联完全贴合迎送使臣的现场场景，既表达了对贵客的尊重，也暗含对在场诸位官员仕途顺遂、共展宏图的美好祝愿。结尾落点到记录当世盛事、传之后世的主旨，完全符合乐语文体的创作规范，也体现出作为理学大家的杨时深厚的诗文功底。

这首诗收录于杨时的文集《龟山集》，属于宋代典型的宴饮应酬类乐语作品，乐语是宋代官方迎送、宴会场合常用的韵语文体，口号是即席随口占成的诗作。

当时正值朝廷使臣巡行江南地方，地方官员设宴迎候，杨时作为当地知名的士绅兼属官，在宴会上创作了这组作品，用来赞颂使臣风采，记录宴集的喜乐氛围。