偈二首 其一

天下各地的修行者一同汇聚在此，人人都修学清净无为之法。
这里便是选拔印证佛子的禅修道场，心达空境之人便可证得果位，如同科举中第荣归。

• 偈又译偈陀，是佛教僧侣创作的承载禅理的韵语，多用于传法开示、点化学人。
• 十方佛教概念，指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，代指天下所有地方。
• 无为此处指佛教修行中不执迷外相、顺合自性清净、无造作妄求的境界。
• 选佛场指禅林聚众修持、印证修行境界的专门法会道场。
• 及第原指科举考试考中被录取，此处借指修行者破除执念证得空性，获得修行境界的官方印证。

这首禅偈最突出的艺术特色是化晦涩的佛理为通俗的世俗意象，将禅门修行比作世人熟知的科举考试，用“及第”这个极具烟火气的词汇来诠释证得佛果的境界，完全没有传统佛学义理的疏离感，极易被普通信众理解接受。

全诗纯用白描，语言浅白如话，前两句铺写四方学人汇聚禅林、共修清净的场景，后两句直接点破核心宗旨：修行的终极要旨便是破除所有执念挂碍，抵达心无尘埃的空性之境，一旦“心空”便如同科举高中，自然得到印证，直入解脱之境。整首作品理趣盎然，千余年来在禅林广为流传，后世诸多禅院传法都曾引用这首偈子开示初学。

这首偈是北宋临济宗黄龙派僧人释元易的传法开示之作，创作于他住持禅院、聚众接引学人的时期。

宋代禅林盛行以通俗诗偈传递禅理的风气，常借用世俗大众熟知的社会意象消解佛学概念的晦涩感，这首作品就是这类禅门偈语的代表性篇目。