偈

有这么一位禅者，从无始以来的漫长劫数中，便心无所住也无所依傍。
头顶没有一片瓦可以遮蔽，脚下没有一寸土能够停留立足。
清晨便游至西天佛国，傍晚就返回东土华夏。

• 偈梵语“偈陀”的简称，也叫偈颂，是佛教中专门用来表述禅理、禅境的韵文文体。
• 旷大劫佛教术语，指时间极其久远、无始无终的漫长劫数，这里代指众生本具的自性本源。
• 无住佛教核心概念，指内心不执着于任何固定的处所、任何外境，毫无挂碍。
• 西天古印度的别称，佛教传说中为佛陀诞生与弘法的西方佛国。
• 东土指中国，即禅宗东传之后的华夏大地。

这首偈完全以禅宗的视角塑造了一个绝对自由、毫无挂碍的禅者形象，通篇没有晦涩的佛理典故，全用口语化的白描，却把禅家“自性圆满、随处自在”的境界写得鲜活灵动。

开篇先破“我执”，点明禅者的本源超越了世俗时间的束缚，不依附任何外物；中间两句进一步破除世人对居所、生存根基的执念，连立身之处都不存，彻底扫去所有世俗挂碍；最后两句收束到绝对的逍遥境界，说明开悟者一念之间便可穿越天地时空，把禅宗“当下即佛、自在解脱”的核心精神展现得淋漓尽致。

这首偈是宋代临济宗禅僧释晓纯的传世作品，属于禅宗开示偈，是唐宋丛林间以诗明禅风气下的典型产物。

当时禅门大德多以浅白直白的偈语破除修行者对世俗相、法相的执着，引导学人体悟自性本空、无挂无碍的终极禅境，这首偈正是这种自由禅风的集中体现。