题陆羽祠堂兼寄李援援有诗殊佳二首 其二

我以清雅的诗篇凭吊陆羽先生，诗味清醇得如同祠堂阶下的泉水。
陆羽先生的尸骨早已化为尘土，唯有堂前的青松替他诉说着生平与精神。
青松又哪里能够开口言语呢，清风吹过的时候便发出清疏萧散的声响。
最高妙的论道从来不必依托口舌，陆羽的精神意趣早已代代相传。

• 陆子对陆羽的尊称，陆羽是唐代著名茶学家，被后世尊为茶圣，著有世界首部茶叶专著《茶经》。
• 萧然形容风吹过松林发出的清疏萧瑟、清和悠远的声响。
• 至谈最高妙精深的论说，这里特指陆羽所创立的茶道核心思想。

这首诗跳出了普通怀古诗堆砌古迹、铺陈生平的俗套，没有刻意罗列陆羽的茶学成就，而是以堂下泉、堂前松两个核心意象贯穿全篇，风格平易淡远。

诗人层层递进展开思辨：先以泉水喻清诗的隽永滋味，再以青松代逝者立言，继而又翻进一层指出松本无言，真正传承下来的从来不是形迹上的口舌言语，而是超越具象的精神内核，将对陆羽茶道精神的推崇推向了更高的哲学层面，全诗理趣盎然，余味悠长，完全契合张耒诗歌崇尚自然、不事雕琢的典型创作风格。

这首诗作于北宋中后期，是“苏门四学士”之一的张耒游历陆羽祠堂时所作。

此前友人李援先于祠堂壁上题下了意境极佳的怀古诗作，张耒读后深有共鸣，便接连写下两首咏怀陆羽的组诗，本诗是第二首，通篇围绕陆羽的精神传承展开抒写。