惜别赠子中昆仲二首 其一

组诗 《惜别赠子中昆仲二首》 第 1 首 / 已收录 2 首

寒云崩腾不成雪,北风吹窗灯半灭。
病来废饮卧无眠,一夜吟诗声不绝。
南城三俊生契阔,想对寒炉掉吟舌。
留行一日谁有情,慰我与君千里别。
道长尘土疲马愁,岁晚风霜敝裘裂。
人生何用读书史,文字未补囊中阙。
驱驰所幸一饱耳,士而谋食愧前哲。
何能天独啬吾曹,自应所学为之孽。
虽然此事予不悔,昔学固知今日拙。
欲持琬琰易羊皮,玩之已久安能辍。
万端毕竟有天命,计较何须论琐屑。
劳歌无和坐达明,晓鼓冬冬堕残月。

译文

收起展开
寒云翻涌动荡却迟迟没能落雪,北风呼啸扑打窗棂,灯火昏昏半明半灭。
我生病之后戒酒,躺卧在床上难以入眠,整夜之间吟诗的声音不曾断绝。
南城三位俊才与我久别难聚,想来此刻正对着寒炉往复吟哦、畅谈不绝。
能留我多住一日谁是真心相待,正是诸位友人慰藉我即将远赴千里的离别之愁。
前路漫漫尘土飞扬,连疲惫的老马都满是愁绪,岁末寒冬风霜侵人,破旧的裘衣早已开裂。
人生在世何苦要苦读诗书经史,满腹文墨也补不上囊中羞涩的困窘。
奔波劳碌所求不过是一顿饱饭罢了,身为士人却只为谋食,实在愧对前代的贤哲。
怎能是上天偏偏对我们这些人格外吝啬,想来该是我所学的不合时宜,才酿成如今的窘境。
即便如此我也绝不后悔,当初治学之时本就知道如今处世笨拙。
想要拿珍贵的美玉去换糊口的粗布,把玩圣贤典籍这么久,哪里又能轻易舍弃。
世间万事毕竟都有天命定数,何必为了细碎的琐事斤斤计较。
我唱着劳歌无人应和,枯坐直到天色放明,报晓的鼓声咚咚响起,天边一轮残月缓缓西沉。

注释

收起展开
  • 崩腾也作“奔腾”,这里形容寒云翻涌动荡的样子。
  • 契阔指久别、离散,出自《诗经·邶风·击鼓》。
  • 敝裘破旧的皮衣,代指贫寒之人的衣物。
  • 啬吾曹对我们这些人格外吝啬,这里指上天不肯赐予顺遂的境遇。
  • 琬琰上古两种名贵的美玉,这里代指珍贵的圣贤典籍与文章学问。
  • 劳歌这里指抒发劳苦困顿的歌诗,古代也常作为送别歌的代称。

赏析

收起展开
这首诗典型体现了张耒诗歌“平易自然、直抒胸臆”的创作风格,开篇先以寒云、北风、残灯三个意象,铺排出冬夜将晓的清冷氛围,把诗人病中无眠、心绪纷乱的状态烘托得淋漓尽致。

全诗没有刻意雕琢的华丽辞藻,将惜别友人的不舍、奔波谋生的窘迫、坚守治学的不悔态度融为一体,既有对现实困顿的自嘲调侃,也有对自身信念的笃定坚守,情真语切,毫无矫揉造作之感。

诗篇最后以晓鼓咚咚、残月西沉的场景收束,把离别的怅惘、对命运的释然都融入清晨的清景之中,情景交融,余味悠长,是宋代长篇七言古体中极具真情实感的送别佳作。

创作背景

收起展开
这首诗作于北宋哲宗后期,是苏门四学士之一的张耒仕途失意、辗转流寓时期的作品。子中昆仲即南城陈氏的三位兄弟,三人俱有文名,被时人称为“南城三俊”,是张耒旅居当地时结识的挚友。

当时张耒因新旧党争牵连被外放,为了生计不得不远赴千里之外赴任,临行前与陈氏兄弟相聚数日,临别之际感慨半生流落的际遇,便写下这两首赠别诗作,既抒发自身的人生怀抱,也表达与友人惜别的深厚情谊。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: