卧病月余呈子由二首 其一

我身居幽暗的陋室，在昏沉中挨过一个又一个日夜，勉强支撑病体翻阅《庄子》，漫谈逍遥游的旨趣。
修习禅定还没达到四禅的高深境界，气息尚且滞塞不通，炼丹九转也没有成效，持养内气的火候始终难以稳定。
学道之人该如何调伏心中如同野鹿野马般躁动的妄念，我这副肉身虚幻不实，就如同芭蕉茎干一般中空无物。
无论是炼丹的丹砂还是入药的赤箭，都没法帮我消解病痛恢复康健，只想听你清谈玄理，病中的愁闷之意自然就消散了。

• 蔀室用草席遮蔽光线的幽暗居室，这里代指贫病之人所居的简陋房屋。
• 四禅佛教术语，指色界天的四层禅定境界，是修习禅定逐步进阶的四个层次。
• 九转道教炼丹术语，指丹药经过九次循环烧炼，是炼丹的最高工序，传说九转丹成即可得道成仙。
• 鹿马代指心中躁动不安的妄念，如同野鹿野马一般难以驯服调伏。
• 芭蕉佛教常用芭蕉茎干中空无实的特性，比喻人身虚幻，没有恒常不变的实体。
• 赤箭中药名，即天麻，古代方士认为它有延年益寿、祛病强身的特殊功效。

这首诗是典型的宋调学人之诗，自然融合儒释道三家的思想意趣，毫无雕琢之痕，全是从贫病心境中流出的真情实感。

诗人从病中日常起居写起，依次铺陈自己病中读《庄子》、参禅、学道的种种真实体验，没有丝毫虚浮的辞藻，将身处困境下对生命本质的思考写得通透旷达。末尾点出寄诗给苏辙的本意，可见二人相知之深，即便丹药灵药都无济于事，只要友人的清谈入耳，所有的病痛愁绪都能消解，足见苏门文人之间超越世俗功利的深厚交谊。

这首诗是北宋元祐后期至崇宁年间，“苏门四学士”之一的张耒闲居陈州时期的作品，子由即苏辙，是苏轼的胞弟，也是与张耒交谊极深的师长辈友人。

当时张耒受新旧党争牵连屡遭贬谪，贫病交加卧榻一月有余，病中遍参佛道典籍生出诸多人生感慨，便写下这组诗寄给苏辙，倾诉自己病中的真实心境。