句 其一

我想要和诸位同道一起品评历代人物的高下优劣，试着凭借公正的社会舆论，为蒙冤的忠直之士赋写《招魂》般的悼文。

• 诸公诸位同道、诸位贤达，这里指一同秉持道义的友人。
• 清议公正的、符合道义的社会舆论，古代多指士大夫阶层对人物、政事的公开评议。
• 赋招魂赋写《招魂》篇章。《招魂》是《楚辞》中的名篇，相传为屈原所作，这里指为蒙冤受难、漂泊他乡的人招魂，表达追念与不平。

这两句是典型的宋调士大夫诗作，对仗精工严整，用典自然贴切，全无雕琢痕迹。上句言与同道共论人物品格，可见诗人始终坚守士大夫的清节理想，不肯与时俗浮沉。

下句暗用楚辞《招魂》之典，将对蒙冤友人的痛惜、对公道的呼唤尽数托出，沉郁的不平之气溢于言表。全诗虽仅存两句，却风骨凛然，体现出北宋党争中正直文人的精神底色。

晁贯之是北宋中后期文人，字道祖，为“苏门四学士”之一晁补之的堂兄，元祐年间曾与苏轼、黄庭坚等苏门士人交游往来。

当时北宋新旧党争日趋激烈，大量持守正道的士大夫接连遭到贬谪迫害，不少人远窜蛮荒之地甚至冤死贬所，晁贯之有感于时局昏暗、公道不彰，写下这两句诗抒发胸臆，该作是其仅存的数篇诗作之一。